Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

LIBER UU c ^£ O ME Nou? mÀ&tov, 1d oro τω πελει . x VW I S2. - τος» e Μειγχυς κα! το pot Doy Σχ᾽ ἁπλᾶν , ὃ δε ἐν Veo μόνω τέμενος ὣς εν τῷ φιληδω γενβοπίαι, [άχια ο» αἰοφόμενος ταετῆς τῆς ἀπορίας, HS / ΝΑ «δα α C M3» ^ waemézecn £z? qd qnÜee m aped ετεάπεη». ὀρθὼς ποιῶν, ὥτε τὸν νᾶν ἀνήδονον ὄντω. ὠήν η δεν 9εῶτει ἆρωὸν τὸ κουοαῦ Cu 2 po 4^ / ον / 3, .ο 397 cid y, ópav.mtxe dé S TRÓTI, UN OTi Ela S Q^ C» - ” » 7 e *6 de 0! £X,0y (QUGAV €y αυτο τοιαὐτέω δεν ου - M 4 RAD, x zs Tr εξ Grey χαρτον εἶναι τότε εΦφετον τῷ τυγ τε πηραν ιάγοντιικαί τυχόντε παὔτως εχει Ἐ το χαί* τ’ ^ { 3, N ^ ρεν. ὥστε ὢ μὴ τὸ χαίρεω ἆρριθὸν, μὴ σὲ εἶναι Κου ὥστε εἴ τὸ χαίέρειν τῷ εΦιεμένω τῷ ΄ ^5 g ν Αν » SC RE πρώτῳ µη ναι, ὥστε μὴ σε τὸ oet T OI C ὃν - -- νε ορ LH * NE ATO) TE TO. aU TL E OO S TO QT Oy digas D 27 i2 24. Ίο ἡμῶ Νε κ. Us 3 2s C Gnee]o d Spem όλως ετερξ ὀντός ες:ν σ-ω, ms * e 5 » NEU, ον ον 2 ὸ Έπερον ὃν αὐτὰ. Ἡ ἀλλ’ εἰ πᾶς δἱ]ος αὐτὲ.» ἴσοις ; " SEMI - mU σπωθέτν.ὅθεν κ τὸ ερηµον µόνον, μὸ εν εχευ 3 x » » c. JJ) 7 5 5 X aae àr, ἀλλ εἶναι ἑτέρως ὁ µειζόνως. ΕΦ ετὸν μεν οτώ ο εἴ τὸ ὤρουν) ὃν εἶναι, ἕ µέντοιτῶεφε; NA 3 c 2 » A NIS: BE. τὸν εἶναι ἆραιν) ὂν Ὑήνεῶση. ἀλλὰ το ἄρος 9 ον εἷ. ^ A Αν -- No» ^» . γαγεέρετὸν γήεῶοιὄρ ομῦ τω µεν εοιάτω ἐν ^ A c ENDS. A TÜREN τοῖς ᾖσε.τὸ σσθ αὐτῷ κο] ἀὲὶ ὠνάίθασις, τὸ Uπο - s ^s E ^c miptxacoyddsca aj vc T UT αὐτὸ Χείη ἀνάθασις ὃν ἐξίσαιτος ἀνάλεγον, . -5 * - 5 d ΄ S , ἀλλῶ ἐπὶ μείᾷν ἀὲὶ σ;ροχωροῖ.τότε οὲ σήσε32-73 3 ΄ ο» - y OA T bordTw , |" B gdéy tcm eic và ado E. 7 ^ ^ x * κ AaGav.x, τΏτο,τὸ σσρῶτον, (ὁ τὸ όντως, κθ] Τὸ z : ox * AM 5 µώλισοε κυρζως ἔσοι), καὶ αέτιον δὲ ὶ τοις A7 A USE CRNU 3 Σον 3 2 A646,3 7 μεν 23 UAM, T? dor. 93 £L o3 36V Ad 2 , ^ ο 4 ΄ x (οι, ἀσσάσαιτο α).τῶ δὸ σώματινυχὴ. καὶ 5 3 M5 . ^ ΄ ^ of 5 X ΝΟ) σώζοιτο. ψνυχἠ δὲ ἀρετὴ. 2 * ^» / -- ^» ^ ΄ ^ ON Ίδη δὲ καὶ ἀνωτέρω γᾶς.. κο ἐπὶ τότω, ἣν 03] * ΄ z . s . X ^ ” φαμεν σσρώτᾶν Φυσιω . και ση Qügd TÉTO £—M : στ ” £3 B x xao TOi πιεῖς τῷ ὧν ἄλω ὦεσ. τὰ μεν, ΄ ^ 4 » 5” 4 3 τάξη κα] κόσμον,τὸ ὅ ήδη ζω Lora dé Φρο - c E EU D σος ^ vv «gi (ho dU.roo divayrà &ya-d 6v, d Φφαμεν x, de TET) xe X, ji eyépryetes eP aT. X OTi 2 2 -— zz ^ ^ / 2.3 εν δέδωσι Φώς λεγόµθον. ὃ ση, ππότ ἐσιν,ὕσερον.

US

3: c *isanie

gis

SEPTIMVS 51

A PLAT O igiturcum voluptatem edmifce retfini, ipfumq: bonum neq: fimplex neq: in folo intellectu poneret , ficat fzribiturin Philebo;forté ambiguitaté eiufmodi fentiens , nequeaufus e(t ipfum bonü prórfus in volupta-

te ftatuere, & recté quidem;nequeintellectum voluptatis expertem exiftimauit benü iptum effe cenfendum:quippe cumnon videret in eo quodincitareraffe&tum. — Forfan veró nec ita proríus accepit:fed ita bonum iccirco compo

B (uit, quoniamiudicauit bonum ipfum c& nas turam in feralem habeat, neceffario effe delez &abile,& optabile profequenti; & deleétabile cófecuto. Quapropter cui non iafir gaudium,

. necadeffe bonum: ideoq; fi primo defideranti non infitIztitia,nec etiá a(sifterebonum:neg; ab rebonum ita copofuit.Non enim primüibi bonam iaueltigabat,fed bonam duntaxat huz manum. quod quidem omnino etalterius eft,

C & ipfum e(t pariter alterum;cum ipfum fit deficiens,ac forté compofitum.Quamobré quod folitarium eftatq; folum;nullàü habere rudicat bonü,fed alia quadam conditione excellentios riq; ratione ipfum exiftere bonum; Neceffariü eft igiturbonum ipfum expetendum effe, non tamen quia fitappetendum,iccirco fieri bonü: fed potius quia fit bonü , ideo appetibile fieri. Anigitur ultimo quidem ia ordine rerü quod precedit,eft bonum,femperque afcenfus eiufmodi facit,ut quod fuperius eft; (equenti deinD cepsadfitvtbonü.fi modo afcenfas à proportioneanalogiz nuíquá difcedat, fed femper ui maiora procedat. Sed gradum deniq; filtet in. co quod eít fupremum , ultra quod nihil reliquum eft, quod foperius accipi pofsit: idqs prie mut eft acreuera bonü, & bonum precipué maximum,czterisd; caufa bonitatis. Materize igitur bonü eít ipfa forma, Si enim fenfum materia nanciícatur, aduétu forme proculdubia gratulabitur, Corpori vero bonum eftanima:

p Damabíq: anima neq; effet, neq: etiam feruaretur:at anime bonum virtus: lamque etiam fuperius intellectus: intellectui denique bonü eftillaquam naturam primam appellare folez musg.Exiftimandum e(t preterea borum quz. libetaliquidin ea facere, quorü funt & bona. Hzcquidem adhibere ordinem & ornatum: illa veró iam vitam: alia fapientiam bened; vi-

viuendi dotem : intelle&tui denique bonum ipfum largiri munus, quod dicimus in intellectum inde venire,ac bonum euadere,quoniam eftactusexillo. Etquoniamn etiam nunc quodlumen appellaturjinde in hunc infunditur:quod fane quid (it;in fequentibus differemus.

Que fenfu pradita [emt boc potifrimum boniiam prefentis fegmuna babere polTunt, quàÀ boc ipfo fPabilitey delé&antur,atque in eo libentiffimé comquie[cunt,melinsa inde[e babent; Cap. XXI.

Quemadmodum circa res fenfus carentes duo bec ;J[cilicet inclinatio ad naturale bonum finemá, feum; c& quies in to [cilicet,in fime babitus, natutalialiud quiddam [unt peter naturale bonum:[unt enim quidam rei profequee. tis alius ad bonum, vel circa bonum , vel in bono. Sicin rebus [fenfu praeditis appetitus eg voluptas aliud quiddd funt quàm bonum, ec voluptas ipa fufficit. Optabilius enim efe pre[ente bono,quod appetimus dele&ari , quàm

dele&ari femiliter ab[que illo. ^ 4 KA I 2 nc 2 ον. 9 .

TTD AE T αὐτὸν. Ἀἡ ἥκοι οωπα], τὸ ἄγαθον γι*awzbuUld EN, 2» / ο σαν

yc XV , X94 Aey eV £y, eV. T1 0u0 ει JT UTI

ται. αεί ἄρα τινά εἶναι ἁμοίωση » κο sy

δη τὸ πεφυκος αἰα)άνεδωῳ Α T VM veró quod natura fentit poteft, quod

accedit ad iun fi quando accedit bonü, co» gnofcere poteft,idd; habere (edicere, Sed quid nam dicendum elL,fifort? decipiatur ? Oportet profecto aliquam efle fimilirudinem , qua