Russkoe zarubežьe Svяtѣйšemu patrіarhu Varnavѣ, po slučaю 25-lѣtія episkopskago služenія

для него, и онъ долженъ расширять его за счетъ ночи. Утро сл5дующаго дня нерБдко застаетъ его за неоконченной работой.

У насъ не достаяо бы времени ни м5ста въ настоящемъ издан!и повЪфствовать подробно обо всемъ что сдлано этимъ доблестнымъ архипастыремъ въ течен!е 25-лтняго его епископскаго служения — начавшагося на Дебарско-Велеской каеедрЪ (съ титуломъ Епископа Главницкаго), продолжавшагося послЪ войны въ древземъ СкопльЪ, пока наконецъ по единодушному желан!ю епископовъ, клира и мрянъ и прежде всего Блаженнопочившаго Короля Александра, имфвшаго много случаевъ оцзнить высоя достоинства и заслуги Митроп. Скоплянскаго Варнавы, послЪднй не былъ возведенъ на престолъ св. Саввы, какъ „достойн$йший изъ среды достойныхъ“, по отзыву одного изъ его пасомыхъ.

УЖЖелающихъь ближе ознакомиться съ духовнымъ обликомъ и дЪятельностью Святфйшаго Варнавы мы отсылаемъ къ прекрасной и поучительной книгЪ г. Маевскаго „Сербсюй Патр!архъ Варнава и его время“, получающей особое значене въ эти знаменательные дни.

Сокращая слово, мы можемъ только сказать, что каеолическое православ!е имфетъ въ лицЪ СвятЪйшаго Варнавы достойнфйшаго Святителя, Сербская Церковь обр$ла въ немъ свою „жемчужину“ (по выражено Короля Петра 1-го). Руссюе люди видятъ въ немъ непоколебимаго столпа Церкви и вмЪстЪ своего неустаннаго, заботливаго печальника и покровителя. Самъ Божественный Промыслъ воздвигъ его для насъ въ то время, когда Господь отнялъ у насъ „посохъ и трость“ (Ис. 3, 1), когда мы стали сиротами, лишенными отца, и когда самая наша Матерь Церковь оказалась угнетенною безбожною властно. Кто не знаетъ, какъ глубоко сочувствуеть Святьйш Варнава страдан!ямъ Россм? Онъ пропов$дуетъ объ этомъ везд$ и по всякому поводу. Онъ не считаетъ полнымъ ни одного

18