Russkoe zarubežьe Svяtѣйšemu patrіarhu Varnavѣ, po slučaю 25-lѣtія episkopskago služenія

изув5рствомъ мысли, знан!я и чувства? Онъ только требовалъ, чтобы научные дЪятели разумно и по вовЪсти выполняли свои высокя задачи и строго держались обязательствъ своей вфры. Въ этомъ отношен!и было моральною необходимост!ю для всЪхъ сообразоваться съ принциШальнымь положенемъ въ своей научной работЪ, но объ этомъ заботились прежде всего сами Академ, и я личво долженъ былъ перепечатать въ своей докторской диссертащи (БлаговЪст1е св. Апостола Павла по его происхожден!ю и существу, С.-Петербургъ 1887) нЪсколько страниць ради н$5которыхъ выражен!й исключительно для успокоен!я благочестивой мнительности моего прежняго профессора, смиреннйшаго Д. © Голубинскаго (т 1903, Х|, 26), а начальство не предъявляло ко мнЪ никакихъ претенз!й. Напротивъ, когда я по поводу моей докторской промоши долженъ былъ представляться Московскому митрополиту СерМю (Ляпидевскому), какъ проводившему мое докторство въ полвфломой ему Московской Акавеми, — этотъ престарЪлый и вскорЪ умерший (1 1898, И, 11) святитель „подъ Филарета“ поинтересовался только узнать, почему я къ нему обращаюсь, если дЪло мое правое; я отвЪтилъ, что свой трудъ считаю честнымъ, но недостаточно соверменнымъ по сравненшю съ идеаломъ (и послБ переиздаль подъ тБмъ же заглашемъ въ трехъ квигахъ, С.-Петербургъ 1905, 1910 и 1912); Владыка подтвердилъ, что и въ наукЪ и въ жизни одинаково необходимо соблюден!е идеальныхъ нормъ для возможнаго по нашимъ силамъ добраго усп$ха, й скоро закончилъ благополучно всЪ мои соискания. Въ этомъ я и теперь не нахожу ничего неправиль-= наго или стБснительнаго съ самой строгой точки зр$н!я. Каждый долженъ былъ уже самъ слВдить за собой и не брать на себя то, чего не могъ исполнить Съ научною объективностй!о и прямотой, поскольку нельзя же было подрывать свои собственныя правяшия учрежден!я, если люди не лукавствуютъ, а искренно служатъ имъ и добросо-

ПТ