Serbska pčela

— 150 —

су, да под% зидинама православни свои ЦерквЈи поЈмирЈ, нежели законЂ отаца свои изм1ше. Године 1252 пошл^ истбш Папа1нокент1и IV Посланика свогђ великомЂ Кнезу АлександрЈ Лрославићу, НевскомЂ названомЂ, да оваи верховну властв Папину надЂ Рјс 1И скомђ Церквомђ пригхозна. ВеликЈи „ Кннзђ " напише му м-ћсто отговора: Сумволђ вћре Грчко-РЈсшске Церкве, и уставе светм Огаца отђ седамЂ ,,вселенски" Собора сђ додаткомЂ на крак»: „Ово е наша наЈка и наша МЈДростћ; мм дрЈге не пршмамо, и ваше рћчи не слЈшамо". Отђ оногђ времена, откако се Литваша са свима отђ рјс1б отергнЈТБ1ма землама сђ Полбскомђ с'единила, измв1слило е Полбско владан4 бданЂ новђ чертеЖЂ (планЂ), по комђ ће се Римско вћроиспов^ћданћ расиространнвати, 6данЂ начинЂ, кои ни в гако р-ћшителанЂ, као пређашнви, али е далеко извћстн!!! и сђ већиМЂ ЛЈКаВСТВОМЂ СКрОбНЂ бб10, кои е за дјго време таносе, и само сђ временомЂ на видикг изБхшао. Главни извершителви овога пасда 6 бјли сј 6 зјити . Преће свега обрнесе вниманћ на градове и градиће, ј коима сј жителви Грчко-РЈс1иске Церкве приверженици бнли. Владанћ се особито потрЈди, да међЂ овм>1 а Жиде и Римлнне насели, како 6 бј перви своцмђ лЈкавствомЂ свј терговинЈ и ремесла С* л ' нате) отђ Руса на себе превЈкли, а дрЈГИ како об 1 и' изђ С5НШ оим грађански „зваша", к0/!