Školski list
56
свештенослужител$, а мирскима лгодма особнто жеиама забран4но е у н^га улазити. Одг св1го мирскихг лгодш само се мнропомазани цареви у олтару причешћуго. — Олтарг е спочетка отде.ЛнЂ 6 бш одг остале цркве едномг ззв^сомђ , а доцше е начинБна преграда коа се зове иконостасг. На иконостасу налазе се трое дверн, одђ коихђ средн4 двокрилне двери Грци пазиваго светвша, а мв1 царскима дверима, с' тога што оне откриваго улазакг престолу небескогг цара. У олтару се налази: Частна трапеза, и проскомид^н. 1. Частна трапеза, или престолг небеснога цара естг освећенвш и простирачима покрпвенмн столђ , на коме се освећуго частнн дарн, и представла онап столђ на коме е Христосг Спасителв држао таину вечеру; у време великога входа представла частна трапеза Јосифову башту у коши е сахрапБно 6Б1ЛО ткш Христово. На частнои трапези налазисе: антшпшсЂ, еваигелге, крста, и ковчегЂ. Антиминсђ естЂ освећено платно на коме е изображено положен^е у гробЂ т^ла 1сјсовогђ. Антиминсђ се распростире само на Литургјп, н на н4га се мећу частни даровп. По црквемБШЂ прави.шча, само Еннскопђ има ираво освећнвати цркву, алЂ кадв онђ неможе доћи, опда освети само антиминсЂ, н пош.гћ у нову цркву сђ дозволен '1',)ГБ, да го свештеннцн освете. Антиминсђ мора 6б1Ти подписанЂ одђ самога епископа, и служи као сведочанство, да е у црквп тон допуштенодржати Литургш. У Антиминсђ ушиваго се честпце мученичкнхЂ моштш, у споменЂ тога, што су се у стара времела цркве хрштанске подизале иадЂ гробовила мученичкимЂ. *) Освсћеп4 антшшнса у м4сто престола саиог нроизашло е одтуда, што христтннн у време гонешн нису могли имати сталнБЈХЂ црквп1 и у нБИма камекишхЂ престола, него су у м^сто престола употреблавали освећенБп! комадЂ платна кои се лако савити, носнти н одђ наси.ни неттјлнтелБскогБ чувати логао. РечБ сама антиминсЂ значи ум^сто нрестола, а у таинственомЂ смислу значи п.шштанпц; , у кого е бкмо повшш т4ло Спасител^во. Евангелје на престолу се држи, да се тбјмб представи ирисутство самога Гнсуса Христа, као учите.ш нстнае. КрстЂ нредставла присутство 1псуса Хрнста као нскуш;телн нашегЂ.
VII. БСелен. собора правило 7.