Školski list

и тим је учлтељ иринуђен поједине поново на узорно држање црра упозорити и околност та постаје за њега још незгоднија, ако је разред ученицима препуњен. Зато је насликао учитељ Г Карл Салус узорпо држањч пера као ново очигледно учило, да тако учитељству олакша носао од многог говора и прекоморног напомињања при пастави у писању. Накладом исте књижаре изишло је јоги и дело на ческом језику : ,,0 неговању здравља у нар. школама" и „Мала наука о чувању здравља" са нростим објатњењем о човечијем телу и нези овога са 25 слика од ЈосиФа Клике. Како је важна за народ ноука о чувању здравља у народним школама, може се судити из речи славног проФесора анатомије ЈосиФа Хиртла, који каже: „Поред штице и катихизиса врло згодна би била и за младеж књижица са сликама из анатомије и по наставу у нар. школи особито је корисна поука о чувању здравља." Цена слике „Узорно држање пера" је 40 нов., а на илатну 80 нов., књига нак : „0 неговању здравља" (Рез^оуаш гДгатоуечЈи) и : „Мале ш уке о чувању здравља" (Ма14 /(1гауоус<1а ргов^е \ т ук1а(1у о ИЉкеш 1е1е) заједно 50 нв. и може се добити у књижари Карла Јанског у Табору у Ческој.

Смрћу Ђ. Лудајића остало је овде упражњено учитељско место I и II. разреда мушке школе. То место још ни данас се није нопунило, а од дапа смрти Лудајићеве ево је иротекло већ 8 месеци. До краја прошле школске године учитељске дужности привремено вршила је свршена прлправница г. Зорка Гаванска, а ове школске гедине постављен је за паместног учитеља свршени приправник Ђура Крњајски. — Зашто се дакле то место није стално попунило ? Познато вам је, да су наше српске школе покомунаљеке још 1870 године, али не безусловно, него на основу писмене изјаве од стране шк. власти, да ће нам се вера и језик поштовати, и да се неће правити сметње у погледу вршења врроисиоведних дужности и обучавања деце у црк. појању и т. д. Одмах. после смрти Лудајићеве црквена општина је управила допис на овд. школску столицу, захтевајући енергично, да се при нонуњењу учитељског места I и II. разреда горњи услови испуне, и да се то већ при расилсу стечаја нагласи. На ов(ј корак навело је општину жалосно исвуство, што нам деца слав -нски читати не знају, у школама не учи се цркве1м појање, само пј гдекоји старији ученик зна читати апостол, јер је славенски језик вз школа искључен. Крајње је време било, да се томе злу доскочи. Као што се из дотичних закључака виде, школска столица није се показала наклоњ°на, да исиуни жељу цркв. општине, јер јој се чини, да се не слаже са нарактером кемун. школа, а и није рада, да створи прецеденс за будуће. На све органе школске управе утичу својим саветом још и учатеља овд. комун. школа, који се одупиру свакој дужности у погледу религиозног васпитања својих ученика, и тако далеко иду у том, да су рекурирали до највишег места против наређења, да недељом и свецем школску децу у цркву воде

Драгутин Влажек.

Суботпца, 2. Јануара 1887.