Sovѣti zdravago razuma. Častь 1

мз й п-оказуе иамь , коясу кь томе пристойна н способна Средства; заидо само хотеши, а неумеши ниши моди то ннш,а непошже , Трудолюбіе дае намъ одъ дань до дань нове крепоспга, и све товеіїу Снагу у напредованю обіцеполезни и человѣколюбші У-' пражнѢнія: напунява ТТрси наше сь великомъ Охошомь и ревностію за обше Добро; и иєти Зной нашь и Труде у овомь прехвалномь и богоподражашелномь упражненію , у неизказану сладость и веселѣ преобри^а. Важность ове истине у давїіяшнВ време мудри Пиѳагора добро ѳ познао; и о томе овако а уч'іо : Овесу две наивеѣе веідн до.ше одъ (їота людма, жтинствоватн н длагодітелсшвовашн . Коме ко подражатель бива, ономе се и уподоблява; а овое само и едино средство Богу подражатель бипіи, чрезь Любовь кь истини и Благодѣянію . Може ко овде помислити, и ово ПитанѢ учинити ; шоѣемо са злимъ людма, хоѣтоли и миловати или мрзити ? Ево на то Одговоръ. Чловекь акоѣе и зао биши, има у себи способность одъ зла престаши, и може врло добарь постати. Дакле, .кадь благи Богъ шакога шрпи и на покаяніе