SRĐ

— 392 —

đa se u narodu vjeruje da će umrijeti onaj koji prođc porcd ncke gradevine, pa mu majstori izmjere stope i uzidaju mjeru u gradevinu. (Život Srba sejaka 330). Mnogima jc mcdu tim poznato, da se na tcmclu nckijeh gradevina, naročito kuća, коЈс jagiic, tc sc častc nime ziđari. Kako sc ovaj običaj vrši višc po varošima, gdje sc kućc zidaju, nego po selima gdje su kuće od drveta ili čatme, to jc vjerovatno, da smo ga mi mogli primiti od Grka preko majstora zidara, koji su, kao što jc poznato, mahom iz Stare Srbijc i Maćcdonije, gdjc i Grka ima. Meni jc opet poznat iz našeg naroda, iz jugo-zapadnc Srbije, drugi jedan običaj, koji jc iz starine srpski, na i:nc da sc prijc use\ena u novu kuču kole na pragu koja životina a najčcšćc pijetao. Isto tako u Bosni, u okolini Sarajeva, vjcruju da sc u novu kuću nc vala uscliti, dok sc što god 11c. zakoje na pragu i dok sc lcuća ne okrvavi, jer bi u protivuom slučaju nekojc od domaće. čcJadi moralo umrijcti prije godine (lana, Arnauti imaju takode običaj sličan sa našijem i grčkijem. Oui koju, pri zidanu vcćijcli gradevina, ovce i nihove glave u temcl uziduju. U koliko je gradevina veća i značajnija, u toliko više i ovaca zakol,ti, tako da nihov broj dostignc ponekad 10-15, kao što nam o jednom takvom slučaju priča Tlan iz polovine prošlog st.ojeća. Po selima se kojc pijetao pri zidanu kuća i kul.a i meće pod prvi kamen u tcmeUiUziđivane glava životinskijeli mjcsto cijelijch životina bio jc, kako svjedoče predana kod raznijeb naroda, takode rasprostrt običaj, lcoji je svakojako niladi od uzidivana cijclijch životina. U ostalom upotreba životinskijeh glava postala je docnije vrlo raznolika. Kod Nijemaca se i danas meću koiiske glave na šjeme oil kuća (K. Henning, Das deutsclie Haus), a u starije vrijeme su sc mogle vidjeti i na gradskijem zidovima. Kod nas Srba postoji vjerovane da pasju glavu val,a dotjerati nogama do kuće i pod kućnijcm pragom ukopati, pa ne će niko u kući bolovati od vrućice. Bez sumnc da će i ovo biti ostatak negdašneg žrtvovana životina gradevinama. Kosturi ovnujskijeh, goveđijch i konskijeh glava nabadaju se kod nas na lcol,e i prošće oko razuijeh usjeva, da služe kso plašilo tica. Pitao sam nekoliko puta naše sel,akc u raznijem krajcvima Srbijc za što uzimaju za plašilo ono od čega se ticc najmanc plaše, a oni su mi skoro uvijek odgovarali da to činc ,.po običaju", prcmda i sami znaju da nikakve vajde otuda nemaju. Bićc da i ovaj običaj ima veze sa prvobitnijem značenem običaja.