Srpski književni glasnik

- НАУЧНИ ПРЕГЛЕД. 945 није свршетак каталанске новеле такав као леринске, и ако и каталанска има мотив о преотену: по свршетку OBOM. леринска и даље много више личи на Манекину него на каталанску новелу. и ко би Г. Стефановић хтео обратно na покаже. У леринској приповеци цар долази У воденицу. налази саму децу, позна у ЊИХ свој претен. потрчи за царицом да је нађе, а она бежи од њега. крије E. боји се да он није дошао за TO да је спали. Тако је исто У Манекини. А У каталанској новели све је то Дру кчије. Не долази шпански краљ детету. него оно њему. Не бежи краљица од њега. ни од страха нити од другог чега, него баш она нарочито хоће да му <“ приближи. Није краљ сам с дететом У тренутку познања, него је ту поред њега

и краљичин отац, цар римски (тако је и у тренутку кад краљица показује детету оца његова), И краљица се тада не види само с мужем него и с оцем. Као што видите, Г. Стевановићу. тај је свршетак друкчији него У леринској причи и Манекини. А да знате ствари, ви бисте видели да је та] свршетак У основи онај који се налази у верспјама Оливе, и да је мотив о прстену сасвим неорганично унутра уметнут. ја Њу још да вам опростим што не знате ствари, али зар нисте могли одмах видети да је овде мотив о' прстену < споредан и да сцена познања није као у 7197 ринској причи и Манекини“ зар нисте то могли видети баш по местима која наводите из каталанске новеле“ 7 „Раге meu (оче мој), наводите вида је дете Реко краљу, ten\ts aquest anell ques dona ја шја шаге (узмите овај прстен који даје моја мати)“; а знате ди шта значи то што сте навели У леринској · причи у Манекини дете не зна ко му је отац него овај сам погоди чим ВИДИ прстен. а овде видите ли да дете унапред зна оца, и да га ослови са „оче. мој“, па овај тек после тога има и по прстену да

гледа је ли му 10 одиста син 7 Па откуд је онда то познање по прстену онакво какво је У Манекини 7 Зар вије познање најпре по томе што дете важе оцу: »оче мој“

„оче мој“, разумете ти 7 Како нисте то сказили 7 То о таква непажња од ваше стране У овој вашој замерци. коју