Srpski književni glasnik

954 Српски КЊижЕВНИ ГЛАСНИК.

други; Г. Мурко је нпр., у склопу једне веће реченице рекао: „.. описи живота српских владалаца и архиепископа... спадају по свом карактеру управо и у хагиографију“.! Да, најзад, наше биографије спадају у главном у хагиографију, рекао је сам Г. Станојевић неколико пута. „Биографије српске, — рекао је он у једној критици — са врло малим изузетком похвална су слова свецима“ (Дело, ХУП, 1898, стр. 186). „Ми тражимо од наших биографа --– кажеону другој критици (наведено дело, стр. 436) — оно, што они нису хтели да даду....; онб су писали потвална житија за цркву им побожне љубе. У тој истој критици он стално назива наше би“ ографије „жагиографском литературом“ !

С каквим образом сме Г. Станојевић овако говорити» Остављам на страну што одриче једну тачну мисао, али како сме да је пориче код другога кад је он сам иначе тврди» Ми смо већ раније (П од. бр. 7: Стрез) видели да он то чини, али ево он то и понавља. Он понавља све своје рђаве особине, и показује да оне одиста нису код њега случај него навика. Баш на овом истом месту, он понавља и ону особину раније опажену (П, бр. [Ги 2) да наведе изузетке да би оспорио правило, и то изузетак који је предвиђен.“

Г. Станојевић је, видели смо, назвао „збрком и пометњом“ што сам одвојио биографије од хагиографије и ако сам рекао да биографије спадају у ствари у хагиографију.. „Кад је Г. Поповић — каже он — мишљења да старе српске биографије спадају у хагиографију, што их онда није просто метнуо у хагиографију, особито кад је хагиографске списе поделио на оне који говоре о страним и оне који говоре о словенским и српским свецима 2“

' зеђеф ап се Гејуипсеп ћађ Зетјеп пиг аш дет Сеђјеје Чег Насјогтарће, 11 Чеп Беђепеђезећгеђипсеп зетег Негасћег ппа Егућавећбје, Фе ађег Шгет Сћагакбег пасћ ејсепшећ апећ хаг Нагостарћје сећогеп, 11 Чег Аппан5ик, СОгаптанк ппа безећееђипе а тлу ејвеп (бехећ. 4. Абеегп 5145]. ГЕ., 144).

# Видети његову реченицу: „Дакле Живот Деспота Стефана...“ (стр. 59), и упор. с мојим горњим казивањем и стр. 56 „Прегледа“.