Srpski sion

В р . 27

„СРПОКИ СИОН."

Стр. 4*//.

Тај шаде још много да страда; "Ко у туђој своју срећу тражи, Тај варљивом тек се сликом блажи. Па чуј Србе, а мој драги брате, Туђа беда нек' је наук за те, Само слога Србина сиасава, Тако Србу нисано на грбу! Слога, браћо, међусобна слога, та је нужна вама.

Б Е Ј1 Е И К Е. — (Питаве и одговор из парохијоке праксе.) Добисмо: Питање: Кадје у једној дрквеној општини једна црква, а нри љој више свештеника т. ј. парох и више системизованих парохијских номоћника, може ли сваки за себе ижати и употребљавати свој званични печат ? Ево и Одговор: Код једне цркве има само један парох. (Најв. рескр, од 10. авг. 1868,; § 2. А.) Где је један парох, једно је и парохијско звање. Где је једно нарохијско зваље, може и има бити и један само званичан печат тога звања. Тај се само сме и има употребљавати; а налазити се има у парохијскоме звању, односно код пароха као предс,тојника му. Тим се печатом, при издавању матичних извода и при званичној преписци, где је то потребно, служе и нарох и системизовани парохијски помоћници. Дакле, не сме сваки за себе имати „свој" печат. Употреба другог печата, — осим онога, који је званичан печат парохијскога звања и који се код пароха налазити има, — није дозвољена, те не би смела бити. А ако и кад год бива, има се сматрати злоупотребом, те кривицом онога, ко.ји ју чини. Да то не бива и не буде, на првом месту је позван, о томе да се састара, дотични — парох. — (Сликаае иконоотаса српске цркве у Долову.) Чувени сликар српски Паја ЈовановиИ нримио се сликања иконосгаса нове српске цркве у општини Ддлову, у ( вршачкој епархији. Онштина је погодила тај посао за 6000 фор.» Иконостас је израђен по плану архитекта Драгише Милутиновића, професора у Београду, који га је извео у византијском стилу. —■ Радујемо се, што се српски сликар од европскога гласа, као што је Паја Јоваиовић, одао и црквеном живопису, те ће и на том пољу оставити спомена свога уметничког рада.

Зато, Србнне брате, пружируку завађеном брату свом, измири се с њим; сложите се, пак сложним силама одагнајте неприја,телЈа свог са прага кућевног! А у том нек вам помогне милостиви Бог, молитвама цара-мученика и осталих косовских јунака, који пре пет стотина и нет година, на данапгњи дан паше на Косову за крсш часни, и слободу злашну. Амин. Лазар БогдановиА. Г — — (Произведен за почасног протојереја.) На Петров дан 29. јуна о. г. произвео је високопреосвећени епископ бачки, г. Терман ОчачиК, на служби у саборној цркви новосадској за почасног протојереја г. Иетра ГригоријевиЛа, пароха деспотсент-иванског. — (25-годишвица срп. православног богословског завода у Задру.) Дана 9. (21.) јула о. г. прославиће срнски прав. богословски завод у Задру 25-годишњи спомен својег нреурефења по плану, који је утврђен највишом одлуком.Његовог ц. и кр. Апост. Величанства од 5. јуна 1869., односно двадесетпетогодишњицу својег постојања под именом: „Православни богословски завод". Управа заводска распоредила је ту свечаност овако: Дана 8. (20.) јула: Бденије у заводској цркви. На сами дан свечаности 9. (21.) јула: 1. У заводској цркви: Св. литургију служе саборно професори заводски, а по том држе помен за умрле управитеље, наставнике и слушаоце. Иза тога благодарствена жолитва. II. У заводским просторијама: 1. Хор слушалаца пева духовски тропар : „БлагословенЂ еси Хр1сте Боже нашт, "; 2. Његово Преосвештенство г. Епископ, управитељ завода, отвара акт прославе; 3. Пригодну реч о 25-годишњем животу завода чита проф. С. Калик ; 4. Читање поздрава, који овож приликом заводу стигну;. 5. Његово Преосвештенсгво г. Епископ држи закључни говор; 6. Хор слушалаца пева „Царевку". — (Редовна главна скупштина „Српског учител>ског конвикта у Новоме Саду") држаће се у среду 6. (18.) јула о. г. пре подне у 9 сати у дворани српске више девојач^е школе. Пре скупштине држаће се парастос упокојеним члановижа и добротворима у св. Николајевској цркви. Дневни редје: 1. Одоставерење чланова; 2. Пожен мртвих; — 3. Извештај председников о