Starmali

„СТАРМАЛИ" БРОЈ 25. ЗА 1880.

197

Заира. — А за што је у Земуну полиција скинула са српске цркве, кад је славила стогодишњицу, српску тробојну заставу ? С п и р а. — За то, што је тробојна, јер све што је бојно, и што сиада на бојно поље, мора полиција у мирно доба уклањати, а ова је застава 80§аг тробојна! Иира. — А да је нису скинули за то, што је „Застава"?

Одговорна питања. Зашто се пољубац немачки зове „кус"? (Зато, јер Немци брију бркове, па им је пољубац заиста кус). * * * Зашто из фраецуске протерани језуити мисле да се настане у ђуру? (Зато јер се ђур немачки зове Кааћ, а тако се некако зову и гавранови). * & * Шта би радио отац Герман, кад не би могао нашу аутономију појести? (Он би је попио). * & ^ Зашто Славождери воле писмо ,П'? Зато. јер да нема тога писма, сви би П р у с и били —■ Руси. * * % А које писмо највећма воле Енглези? Писмо „С", — јер да нема њега, сваки сирац био би Ирац. У Ш Т И П Ц Ж, А Некакав Дороженко, ког је критика убила повампирио се и написао књигу „Вампирић", но наш свет добро зна, да вампире ваља —• глогов и м к о ц е м, тако је и београдска полиција тога ва мпирића. □ Један беспосличар рачуна: Даклем ове године се уписаше преко100 српских родољуба у „Матицу". Да је тако било сваке године стајао би рачун овако: Матица постоји 54 године би дакле било досад 100X54=5.400 чланова „Матице"; сваки да је платио 50 Фор. чинило би 270.000 Фор. но затолико би се време са интересом на интерес капитал двапут дуплирао, те би сад „Матица" имала око једног милијона Фор. — Ко би још то тако све рачунао!

5 Читамо да београдски Чивути позајмљују тамошњим нашим глумцима новаца са 180 процената интереса. Ал' какви би то г л у м ц и били, који не би умели те Чивуте изиграти? Изигравају они и теже улоге.

+ „Застава" јавља да ће се држати будимски административни одбор, темишварски административни одбор, вршачки административ н и одбор и т. д. а ми овде у бачкој дијецези, који имамо свога администратора? Само се не чује за наш административни одбор! Аб.

Најпречи послови, По наш опстанак и сретнију будућност народну најпрече је сад, да се предузму ови послови: 1. УСомбору да се оснује наново друштво „Шах". 2. У Кикинди да се српски учитељи заузимају за „Ба1-ез гепее§у1е<; к . 3. У Тителу да се групирају депутације, које ће опрати образ Шајкашима због преклањског избора. 4. У Новом Саду да матерешиљу децу у калуђерску маџарску школу, а нашу вишу девојачку да по „јаузновима" оговарају. 5. У Београду да спр.емају за параду ракетле и ватромет, па да ове опет пре времена експлодирају и још једно лепо и велико здање поруше, као недавно. 6. У К. да се још једна црквена слава приреди, те на јело и пиће да се толико потроши, да учитељ и попа морају још осам месеца чекати на своју месечну плату узалуд. 7. У Бачкој да се оснује још који маџарски лист (као што су „Васзка", „НрнЈбк" и т. д.), који ће забадати трн у и онако већ болесну ногу. 8. УОсекуда се заузме администратор за свога колегу администратора. 9. Књижаре наше да издаду још који сановник, сан матере божије и кохбух здравога разума. 10. Архимандрити би ваљало и од сада да буне прост свет против „капута", не би л' се једанпут дошло до слоге и узајмне љубави, коју Христос проповеда. 11. Наши учењаци нека и даље остану према „Невену" при својој девизи: N6 уеша!;! (Нек ми не долази!). 12. У Карловцима је све у реду, само би још ваљало распустити српску читаоницу. Аб.

Предика а 1а Снапг Пела. Мој кума Васа задржао се у вече у друштву и дошао је кући тек око 11 сати ноћу. Жена га је дочекала са веома дугачком предиком, која је трајала до зоре. Кума Васа је ту предику побожно слушао до четир сата у јутру није је ни једним словцем прекидао. Кад је избило чегири сата, он се усуди и запитати своју жену: „Је-ли драга Фемка, је ли то још јучерања предика, или си већ почела данашњу?" (В.)