Što da se radi?

ljud: imaju kratke i ugodne zabave. Vjera je Pavlovna znala, da su kod današnjih pojmova i prilika te pripovijesti neizbježive, da od njih često puta ne može očuvati nikakova pažnja drugih, nikakova opreznost samih djevojaka. To je isto tako kao što u stara vremena bijaše s ospicama, dok nijesu ljudi naučili, kako da se od toga čuvaju. Tko danas nastrada od ospica, taj Je sam krivac, i još više njegovi bližnji, no prije ne bijaše tako, Nije bilo zoga kriviti, izim epidemije ili srada, sela ili pače onoga čovjeka, koji se zarazio bolešću. Tako biva sada s tim · pripovijestima: jednom će se i od fakovih ospica ljudi izbaviti, već je i sredstvo poznato, ali ga ljudi ne će da primjenjuju, kao što dugo vremena nijesu htjeli upotrebljavati sredstvo protiv ospica., Vjera je Pavlovna znala, da ta gadna epidemija za sada nesmetano hvata žrtve po gradovima i selima pače iz najbrižnijih ruku, no slaba je utjeha, ako znaš: »ja, mila moja, nijesam tvojoj nesreći kriva, i ti sama takodjer nijesi kriva«. Svaka je takva pripovijest Vjeri Pavlovnoj uzrokovala mnogo žalosti i mnogo posla. Većinom je trebalo pomoći, umiriti, bodriti, vratiti ponos ı dokazati: »ako prestaneš plakati, ne ćeš ni imati više uzroka, da plačeš«.

No više, — o mnogo više bijaše radosti! Da sve, izim žalosti, bijaše radost. Žalosni bijahu fek izvanredni ı rijetki slučajevi, Ražalostiš se zbog jedne, a ujedno se veseliš poradi svih drugih, Nakon dvije, tri nedjelje. možeš se i poradi one jedne “veseliti, Svijetao i veseo bijaše dnevni red za Vjeru Pavlovnu. Teški su se momenfti bogšato nagradjivali. Sad bi joj pošlo za rukom, da dobro smjesti brata li sestru koje dje-

216