Topola

214

вергъ увГщашю п суду протпвнпковъ кнпжнаго исправлешя и въ руководство духовенству и млрянамъ составилъ «наставлеше». Зд'Ьсь предписывается; совершать церковныя службы по повопсправленнымъ кнпгамъ, отпечатаннымъ прп НпконГ и по удаленш его съ каеедры, такъ какъ онГ исправлены по совету свят'Ьйгаихъ патр!арховъ греческпхъ и благословенно освященнаго собора русскпхъ Iерарховъ, во всемъ согласны съ греческими и древними славянскими книгами; просфоры печатать печатью четвероконечнаго креста, креститься двуперстно, при священнпческомъ благословенш употреблять перстосложеше пменословное; Тпсусову молитву произносить такъ: «.Господи Incycc Христе, Боже нашъ, помилуй насъ», хотя не запрещено и такъ: «Господи Incyce Христе, Сыне Божш, помилуй насъ», аллилуйю троить; вмГстГ съ тЬмъ даются советы касательно хранешя мура и запасныхъ даровъ, выноса покойниковъ и др. s2 . Не успГли отцы собора разъехаться, какъ въ Москву прибыли, ожидаемые для суда надъ Никономъ, патрlархп Пансш и Макарш. Въ прпсутствш ихъ состоялся новый соборъ (1667),гдй не только русская, но и греческая Церковь въ лицГ свопхъ представителей высказалась относительно кнпжнаго и обрядоваго исправлешя. Въ большинства случаевъ этотъ соборъ одобрплъ и подтвердплъ то, что было постановлено еще раньше касательно богослужебной практики. Такъ: онъ вполнГ согласился съ «наставлешемъ > собора 1666 г. и пзрекъ прок латте на ослушниковъ, одобрплъ служебнпкъ Никонова исправлешя, «скрижаль», <жезлъ правлешя» (протпвъ раскольнпковъ), одобренный и раньше соборомъ 1666 г., подтвердплъ троеше аллилуйи и троеперсые, печаташе просфоръ четвероконечнымъ крестомъ, нрнзпалъ правпльнымъ то чтете символа вГры п молитвы Гпсусовой, какое прпзналъ соборъ 1666 г., запретплъ хождеше посолонь прп крестныхъ ходахъ, освящешп церкви и хождешп съ плащаницею; разсмотрГлъ и осудплъ основашя, прпводпмыя раскольниками въ пользу сугубой аллилуш и двуперстая, въ частности отмГнплъ касаюпцяся этого постановлешя Стоглаваго собора; запретплъ перекрещиваше католиковъ (какъ соборъ 1656 г.), указалъ, какъ совершать выносъ гЬла умершихъ (согласно съ указашеыъ собора 1666); кроый того сдГлалъ нисколько новыхъ постановлены въ впдахъ упорядочешя и псправлеша богослужебной практики: наир., возстановилъ двукратное освящеше воды въ Богояв-

83 Д4ян. соб. 1666,—Матер, для истор. раск. 11, 120—144.