Topola

213

яснилъ, какъ нужно понимать сказаше о св. Мелетй антаохшскомъ, приводимое Стоглавым® соборомъ въ пользу двуперст и, показавъ какъ надо складывать персты для крестнаго знамешя, всенародно проклялъ двуперстниковъ; прокляTi е повторили Гавршлъ и Григории Все это было сделано съ тою ц'Ьлью, чтобы вс'Ьхъ убедить въ правильности вводимых® исправлены и заставить отречься отъ прежнпхъ неправильных® обрядовъ. Съ этой же целью Нпконъ созвалъ въ 1656 году соборъ, который такъ же проклялъ двуперстнпковъ, осудилъ основашя, на которыя они опирались, п одобрилъ «Скрижаль» съ ея приложешями. Скоро она и была выпущена въ св г Ьтъ съ новымъ еще прпложешемъ о д’Ьяшяхъ собора 1656 г. После этого пзъ печати выходили пли съ одобрешя соборнаго, пли только съ патрјаршаго рази друпя книги, которыми заменяли нрежшя *). Вместе съ т’Ьыъ Нпконъ дЬятельно продолжалъ изменять обряды и обычаи русской Церкви, чтобы согласовать пхъ съ греческими: онъ присматривался къ служешю Макарlя и других® восточныхъ Iерарховъ или просилъ пхъ указашй; соборно отменил® перекрещиванье латинянъ (1656 г.) и освящеше воды въ день Богоявлешя (оставив® одно—накануне Богоявлешя), ввел® раздаяше антидора после литургы, смешенЈе елея съ виноыъ въ обряде освзщешя елея въ вели кш четвертокъ, камилавку и клобукъ греческой формы; заботился объ утверждены и распространены греческаго распева въ пешп и т. п. Удалеше Никона съ патр!аршей каеедры развязало руки противникам® его дела и послышались сильныя нападки па исправлеше книгъ и обрядовъ sl . Въ некоторых® местах® стали служить по старым® книгам®, даже въ московском® Успенскомъ соборе бывали споры о томъ, какъ служить—по старому или по новому. Однако исправлеше книгъ продолжалось на прежних® началах® и было отпечатано несколько новых® книгъ съ соборнаго одобрешя **). Въ виду усилившихся смутъ и разногласш въ Москве состоялся въ 1666 г. соборъ изъ русских® iepapxoß®, продолжавшШся отъ февраля по сентябрь (1667). Онъ под-

*) При HiiKont до 1658 г.; сборник® молитвъ и постная трюдь, часословъ, ирыологъ, следов, лсалтнрь, требпикъ, евапге.ие и апостолъ.

81 Макарlя XII, 116—203, 638—640; Филарета 148—157 и др. **) Прологъ, цветная тр!одь, апеолопопъ, общая съ праздничною л месячная минея, сокращенный трсбникъ, каноникъ, служебник®, шестодневъ, бибия (но острожскому изданш).