Topola

131

Tako hoće Rabelais, da Ponokrat obučava njegova Gargantuu. Njegov dosadašnji nauk sastojaše se samo u učenju riječi, po kojem je učenik bivao samo plašljiviji i benastiji. Promotrimo Ii nauke, kao i zorni način, kojim ih Gargantua uči, moramo priznati, da je veoma mnogo vremena trebalo, dok su im u našim školama dali mjesta, te se počeli na njih osvrtati. Luter i pedagozi njegova vremena znadu za njih, ali ne mare. Pa ni Montaigneove i Lockeove misli o uzgoju ne mogoše njihovih savremenika sklonuti, da na ovaj način udese svoje obučavanje. Ni sam Komenskf se ne mogaše pohvaliti, da je njegov Orbis pictus proizeo potpunu promjenu u tom pogledu, dok napokon Eousseauevljeva rječita usta ne sklonuše neke pedagoge, a na čelu im Pestalozzija, da zornost obuke istaknu kao prvi zahtjev, i da prama njemu u obučavanju postupaju. Montaigne hode, da se u obuci ide istim putem, kojim ide i Rabelais. 0 tom kaže ovako (str. 15.) : „Treba da u djetetu probudiš plemenitu radoznalost, da se o svem obavijesti. Tako če paziti na sve, što bude osobita blizu njega: na zgradu, zdenac, čovjeka, starinsko bojno polje, put Cezara i Karla Velikoga“ .... „Neka nastoji svakoga promotriti, bio 'on volar, zidar ili putnik. Sa svačim se valja okoristiti, od svakoga uzajmiti polag njegove robe : sve je to korisno“. (Str. 7.); „Učitelj neka ne traži od djeteta samo račun o riječima u obuci, več o smislu i o jezgri“. (Str. 28.): „Naš će uzgajanik naći pouke u sobi, u vrtu, pri stolu i na postelji, u samoći i u društvu, u jutru i u večer, uvijek i svagdje“. (Str. 18.): „Veliki svijet je ogledalo, u koje se moramo ogledati, da se vidimo u pravoj svojoj slici. U kratko, ja želim, da taj svijet bude momu uzgajaniku knjiga“. I Locke u svojim „Mislima“ preporučuje zornost u obuci (str. 186.): „Za nauk u čitanju najbolje su Ezopove basne, jer su to pripovijesti, koje su vrsne dijete razveseliti, zabaviti Ako u njegovu Ezopu bude i slika, bit će mu mnogo zabavniji, te će ga obodravati na čitanje i množiti njegovo znanje. Jer kad a takovim vidljivim stvarima djeci govorimo, uzalud nas slušaju i bez zadovoljstva,