Tuberkuloza i alkoholizam s gledišta narodnoga prosvećivanja i zdravlja : predavanje Sv. M. Markovića držano na XI kongresu Srpskih Zemljoradničkih Zadruga u Pirotu 1906 godine

9

пио шому место љуте ракије не би му толико шкодила, а још боље би за његово здравље било да место ракије попије 500 грама кувана и охлађена млека. Сваки сељак има и треба да има доста млека. У стомаку се налази фина слузокожа и кад се у њега унесе тако љута ракија, тај се стомак спече и она слузокожа, савршено сагори од те ракије, и зато ти људи изгубе апетит услед оболелога стомака. Кад би ви отишли у велике светске бање, где се људи лече од стомака нашли би да највећи број тих болесника од стомачних болести долази из наше Србије. Истина болест стомака не долази само од ракије него и од незгодне хране (чује се нека ларма из једног прикрајка баште), као што је мастан купус, дебела свињетина итд. као и услед извесних и нарочитих стомачних болести. | Ја држим да нећу погрешити ако и ову ларму припишем ракији јер сваки учтив и лепо васпитан човек кад види двојицу да се разговарају неће правити ларму за себе, него ће пустити да се они разговарају на миру, а он ако хоће да прави ларму и да се свађа, нека иде у поток. Овде толико људи слуша предавање а неки у прикрајку сматрају за дужност да се свађају. Ја налавим томе узрок у ракији, јер у Србији расту шљиве а од шљива се прави шома, шљивовица и љута ракија, услед којих и долази оволика, свађа у нашој земљи, Рећи ћете па кад ти устајеш против ракије шта да пијемо, јер човек мора нешто да пије, не може само јести а да не пије ништа% Кад би се годишње оних [7'/, милиона динара који се троше на ракију, пиво (и вино) уштедело, онда би се у целој Србији могло подићи свуда довољно бунара, држава би могла направити лепе чесме, п у том случају место средњег века од 35—40 година, век би ишао много даље, приближили би се ономе Французу |чича Шеврелу), који је живео 103 године. Наши сељаци воле и сматрају за дужност да умру што пре, а то је погрешно. Сваки