Učitelj

622 Учитељ

treba gledati na to, dali je pametan ili lud, krepostan ili moralna propalica. Schopenhauer veli: „Svaki je vrijedan, da se pažljivo promatra; ako i nije vrijedan, da se snjim govori“. Ljudi svoje duševne i moralne slaboće kriju, a svoju duševnu šupljinu i ništetnost istču spoljašnjim sredstvima ili odijelom, ili kakvim znakovima ili osobitim držaniem i vladaniem. Takvim ljudima ugodno ie gledati u praznu dušu, jer je protivština između njihove nutarnjosti i spoljašnosti smiješna. Pa kad takvi ljudi vedre i oblače, kad drugima tresu i odlučuju njihovom sudbinom, te ih smatra u malim ljudima, onda je malenu čovjeku neki užitak i neka zadovoliština promatrati njihovu golotinju i mizeriju.

Ima liudi, koji nijesu učili skoro nikakvih škola, ali umiju vrlo dobro čitati pismo, kojim duša odaje sama sebe. Ti su ljudi uopće daroviti, mnogo se miješaju sa svijetom, a oprezno i mnogo promatraju ljude. Il djeca poznaju čovjeku „na nosu“, što misli, što smjera i kako osjeća. Čim učitelj stupi u školu, mladež odmah гпаде је И добге 11 ле уође 1 500 је čeka Djeca već po svom životnom nagonu promatraju učitelja, gledaju mu u lice, koje naiviše odaje dušu, da vide što će biti. Djeci je umiljato lice, koje im se smije, milo i drago, dok se rašćepušane brade i brkova, nakonstrušene i zanemarene kose, mrka lica i pogleda, plaše i· . bieže od njega. Pripoviieda se, kako se ie na dvoru Viskontija sakupilo mnogo gospode i plemića, a među njima i Petrarka, Galeazzo Viskonti zapita svoga sinčića, koji ie poslije bio vojvoda Milanski, koji ie među nazočnom gospodom najimudriji. Dječak je neko vrijeme promatrao sve, pa onda primi Petrarku za ruku i dovede ga ocu, čemu su se svi vrlo začudili. Tako jasno obrazuje se snažan duh i njegovo do tojanstvo na licu, te ga može i bistro dijete razabrati. Poslovica veli, da čovjek čovjeka upozna, treba da snjim pojede tovar soli. To treba ljudima, koji ne umiju „čitati“, te čekaju na zgode i nezgode, u kojima se čovjek djelom razgaljuje. Već na prvi pogled može se čovjek prepoznati, ako i ne baš sva"\i. Ali taj pogled treba da je pronicao, miran, objektivan, a to je teško, jer koga volimo, toga гадо 1 ргесјепјијето, pa vidimo u njemu u velikoj mjeri, česa ima vrlo malo ili ništa, a koga opet mrzimo, vidimo u njemu najviše zlo, koga toliko ni nema. |

Učitelj koji hoće da uspješno djeluje u svom narodu, mora da ga pozna u dust, a to može samo onda, ako je jak u fizijo-