Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

ei 6 denn auch der Zweck diefer Schrift if. Ich fage: in unfrer Zeit, weil namlich in ihr der Geift der Sinfterniß fi) der Srommen wie dev Nichtfcommen bedient, um ja unter den Menfchen die Meberzeugung von der Vernünftigkeit der Religien, und daß fie „die Leuchte des Verftandes ift,“ nicht auf kommen zu laffen, Denn wenn der fich fo nennende Fromme (Pietift) feinen Vernunftgebraucd darum aufgiebt, oder bei fi und andern einftellt, weil ex die Religionswahrheiten für unerforfhlic hält, fo bedenkt er nicht, daß der Menfch eine folhe Unerforfchlichkeit doch nur auf dem Wege des aufrichfigen Forfchens und im freien Gebraud) feiner Vernunft inne werden Fann, wie denn alle Gegner der Religionswahrheiten diefe nicht aus dem Grunde verwerfen, weil fie über die Bernunft, jondern weil fie (nad) ihrer Behauptung) wider diefe Vernunft gehen, und ein folcher Frommer arbeitet alfo feinem Gegner (dem Nichtfrommen) in die Hand, welcher gleichfalls alles Specu-