Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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Chen Ritter bemerkte nämlich, daß eine niedrigere Mafur (3. B. eine unorganifche) in der Wirfungsfphäre (Napport) einer höheren gebracht, (7..8. der Menfohlidyen) ganz andre und höhere Kräfte entwidelt, als fie fich felber überlafjen (Auffer jenem Rapport) vermöchte *). — Rt nun aber das Leben in feiner ganzen Dffenbarungsffale überall was anders als der Effeit eines folchen Kapports (Adfpelts) einer niedrigern Mafur mit einer höhern, weldye legte eben nur biedurch belebend, fo wie jene be: lebt ficy offenbart? — Als Beifpiele dienen die Kapporfs der Monden zu ihren Planeten, diefes zur Gonne, der mineralifchen Natur zur Pflanzennatur, diefer zur Ihier-,. diefer zur intelligenten=, diefer endlich zur göftlihen TTatur! *) Schon oben (15.) ward der Ebarakfer des Sebens als ein Gämweben über feiner Wurzel, d. 5. feiner eigentlichen Natur, fo» bin als buperpbnfifs aufgeftelf. _Wer übrigens darüber Be. denklichkeiten bäcte, daß bier die göftlihe NMakur als felbjt mit in der Gfale der Sebensmanifeflatfion nur als oberftes Glied aufges

fübrt wird, da felbe doch das Ganze befaßt, dem fann jener 15. = bei gehörigem Nachdenken feine Zweifel genügend löjen,

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Eine auf folde Weife über fi erhobne, fih gleihfam enthobne Ilatur, finder fih nun in biefen höhern Geyn und Wirken, aber erfindet diefes nicht... Es Fan alfo in Bezug feines Crlennens und Wirkens nad) aufjen und