Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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befreien. Aber wir Fennen nicht mehr Die nomina propria dies fer Thiere, und folglich aud ihre Eigenfchaften nit, Nur im Allgemeinen Fönnte man in Bezug diefer auf allen Natur wefen ruhenden Gigenfchaften bemerken, daß chen bei ber Erften vor dem Menfchen eingetretenen Prevarifation einzelne Klaffen diefer Naturweien mehr als andre präferwirt, und in demfelben DBerhältniß gleichfam Depofitaire des primitiven Zuftands oder Gontracts der Dinge blieben, fo daß fie alfo vorzüglich geeignet waren, ald Holocauft und Material in den DOpferprozeß einzugehen. Wie wir denn felbft im malefieium eine ähnliche Auswahl der Saframentalien gemad)t werben fehen.

Mir gehen nun zu Bemerkungen über die Beichneidung des hebräifchen Volkes über, und beantworten die. Frage: „warum, wenn die Blutopfer vermöge der Korrespondenzei des Bluts würkten, nicht das bei der Befchneidung vergoßne Menfchenblut in Folge der Superiorität jeiner Korrespondenz zen das Thierblut unnöthig machte ?«

Hierauf Läßt fich num erwiedern, daß allerdings bie Blutopfer nur mittelft ihrer Korrespondengen, nänlic durd, Entwielung jener Bafen würften, welche der Berlangende Slaus bige) bedarf, um fich zum Bild und zur Mohnftätte deffen, in den er glaubt, zu transformiren; denn biefes it der eis gentliche Sinn des Worts: Bafe, womit man einfieht, daß eine Gonjunction von Seite des Verlangtwerdenden und Bers Iangenden zur Herftellung diefes Bildes oder diefer Bafe notb> wendig ift. Nun Eonnte aber ein folches aktives fich geben bei der Befchneidung nicht ftatt finden, weil felbe gleicdy der Waffertaufe im neuen Bunde fchon in den erften Tagen des Neugebornen first fand. Wovon nur Abraham eine YAusnahr me machte, weil felber nicht als Kind zum Chef dee auszus fondernden Volfs erwählt, und nur freiwillig in den Bund treten fonnte. Wenn indeß fchon dem Kind nod) das aftive Verlangen mangelte, fo Eounte doch durd; diefes DVergießen feins Blutes ein ihm heilfamer Rapport, ale Initiafion oder