Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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DOeffnung feines Bluts zw einer fpätern Einverleibung und fowohl Befreiung von, ald Schirmung gegen Übelthätige As tionen, in ihm haftend figirt werden, fo wie Paulus in demfelben Sinne die Waffertaufe nicht blos ein Zeichen, fon dern ein haftendes Eiegel eines Rapyorts nennt, welcher nur nod gleichjam pflanzlich im Menfchen wüft. (Marcus 4, 25—29.) Wollte man ferner einwenden, daß da die Bes fhneidung nur erft nach der Sindfluth aufgefommen zu feyn iheint, alle Blutopfer vor Iegter fruchtlos geblieben wären, fo üf zu erwiedern, daß diefer fpätere Urfprung der Beichneis dung nicht erwiefen ift, und daß vielleicht eben die große durch die Sündfluth in der Natur des Menfchen und der Thiere eingetretene Veränderung felbe nothwendig machte, Denn ohne Zweifel haben audy die Thiere durd; diefe Kataftrophe vieles von ihrer frühern Virtualität verloren, fo wie diefeg yom Blut des Menfchen galt, welchem doppelten Deficit die Be fhneidung Abhülfe leiften follte. Womit aber freilich das Mys ferium der Befchneidung fchon darum noch nicht erklärt ift, weil das Blut bei felber anschließend vom Zeugungsorgan genommen ward, womit, wie es fcheint, auf die Verbrechen der Antidilusianer hingedeutet wird, fomit auf jene Riefens verbrechen, weldje mit den Riefenthieren ausgegangen find, und welche wir nicht mehr werftehen, weil wir fie nicht mehr zu begehen vermögen, wenn wir ung fchon überzeugt halten fönnen, daß diefe Verbrechen mit einem verbrecherifchen Kul tus begleitet waren: was uns Beranlaffung gibt, ung zur Erforfhung der Urfachen zu wenden, melde machten, daß das Dpfer und ber Kultus, melde urfprünglicd dem Mens fen zu feinem Heil gegeben waren, frühe genug theils fo fehr fi vermannichfaltigten theils ihrem erften Zwee nicht mehr entjprechend, lange vor der Zeit, die ihnen beftimmt war, it Nullität verfielen, theils endlich zu criminelfen Mipbräuchen verkehrt werben fonnten. *)

*) Die Abkehr vom wahren Kultus und vie SIndiffereng gegen felben

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