Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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genden Einfpradje des rettenden Wort3 fommt nun aber das innre Gottesbild fo wie das Schlangenbild in jedem Men: fchen zwar nur ald Saame (Weibes- und Schlangenfaame) zur Welt, jedoch beede bereits als fructiftcirt und alfo im Keimen, folglich zum Gebilde treibend, und da in Adam das Gottesbild als Gentralbild ftand, weil alle einzelnen Geiftgebilde von ihm ausgehen follten, fo ging aud; das Wort in diefes Gentralbild ein, ohne welches Eingehen jelbes im Menfchen gänzlich verblichen und von ihm gewichen, fomit auch nicht wieder in ihm erwecbar geblieben feyn würde, worüber wir uns fchon früher, als über den Unterfchied der geiftigen innern von der Außern, fomwohl natürlichen immateriellen, als von der materiellen Menfchwerdung ausge fprochen haben, weswegen ich hier nur für gut finde, mid) über den Unterfchied des ewigen oder nichtzeitlichen Cjey es über + oder untermateriellen) und des zeitlichen Neußern (Leib: Yichkeit) zur erflären. *)

*) Sch habe im 4. Heft meiner fp. Dogmatik die Leibwerdung einer Kreatur ala Vollendtheit ihrer Sneriftenz in einer Region und folglich) als Einverleibtheit in diefe erklärt, fo daß felbe hiemit zu= gleich innerlich (als Geiftbild) und Außerlih (Teiblih) in diefer Re= gion befteht,, oder wie der Deutfche jagt, in ihr [ebet und Teibt, Da nun die Religion drei Regionen ftatuirt, namlich die himmlifche ( überzeitlihe und übermaterielle), die zeitlid) = materielle und die inframaterielle infernale — jo muß auch die Einverleibtheit in jede diefer Regionen anders, nur aber in der infernalen negativ, als Unleib dem Ungeift und der Unfeele entfprechend, begriffen werden, weit wie das Entjtehen und Beftehen über der Zeit ein ewiges ift, diefes auch vom Vergehen oder Werwefen unter der Zeit gilt, Die Religion lehrt aber ferner, daß diefe infernale Region für die verdammten und unfeligen Kreaturen fo lange nicht geöffnet (entzündet) wird, als lange das materielle Univerfum beftebt, und daß jene bis dahin in Banden der Finfternig gehalten bleiben. Womit denn fchon ältere Kixchenlehrer.die von felbft fich ergebende Vorftellung verbanden, daß es eben mit die urfprüngliche Funktion der mateviellen Kreaturen war, diefe feindliche Aktionen unter fi) und felbe