Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

306

тонк!я перемъны въ окружающей его сферЪ, т. е. ощущать ихъ ухомь, глазомъ, кожей, висцеральчыми оргачами, слизистыми оболочками, обоняшемъ, но за то онъ унаслБдоваль способность реагировать въ подобныхъ случаяхъ потокомъ своихъ гормоновъ; послБдн!е же, дЬйствуя гематогеннымъ путемъ на широкомъ пол центральной нервной системы, возбуждаютъ одновременно лежания удаленно другъ сть друга мыслительныя поля, которыя вступаютъ другъ съ другомъ въ ассощащюонныя цфпи для рЬшен!я того или другого вопроса. Въ результатЪ получается заключен!е, корни и посылки котораго гдЪ-то неуловимо потонули въ глубокихъ н5драхъ ег Нееп Регзоп Ктгацз’а, т. е. тамъ, гдЪ у птицъ заложены механизмы оцфнки неуловимыхъ лин изотермовъ, изохименовъ и Т. Д.

Принятое заключен1!е сопровождается при этомъ у человфка, однако, ускоренемъ пульса, углубленемъ дыхания, пскраснЪн!емъ или побльднЪн!емъ лица, появлен!емъ слезъ, ощущен!емъ холода и жара въ конечностяхъ и т. д. ВсБ эти симптомы суть признаки того или другого душевнаго волненя, — эмощи приятной или непр1ятной, которая доходить до сознан!я или овладЪваетъ имъ безъ помощи и участ!я сложныхъ ассощащонныхъ путей и комплицированныхь формъ нейрогеннаго мышлен!я. ВмЪстЪ съ эмощей, охватывающей сознан!е, быстро разрЪшается въ этомъ пы и разбираемый вопросъ.

Въ этомъ и состоить механизмъ интуиши, гдЪ оцфнка событ!я состоитъ въ появлен!и того или другого душевнаго волнен!я и притомъ, не только присутствуя при развит!и событ!я, но также даже и отсутствуя изъ мБста самого происшествия (предчувствия). Это необъяснимое внутреннее переживан!е можетъ дать опред ленное заключене, которое только позже можеть быть мотивировано со стороны формальнаго мышления.

Не одинъ только человЪкъ воспринялъ и сохранилъ эту чувствительную протоплазму. То же самое сдБлали и его современники: бЪлка уже заранфе собираетъ на зиму орЪхи, ежъ прячетъь яблоки, гусеница вьетъ коконъ, птицы летятъ на югъ, утки кряхтятъ передъ дождемъ, жаба — самка обматываетъ икру на туловищЪ самца, а саламандра или мечеть живыхъ дтенышей или кладетъ яйца... Это все суть акты интуищи животныхъ, интуитивное поведен!е, диктуемое протоплазмою клБточныхъ элементовъ т$ла, воспитанныхъ чувствовать космическ!я колебан!я и приспособлять свою жизнь по законамь изотермовъ и изохименовъ. У челов$ка интуитивная подсознательная работа даетъ ему возможность чувствовать въ громадной толпЪ присутств!е дорогого челов$ка, опредЪлять появлен!е обожаемаго существа, и не видя его,