Zapiski Russkago naučnago instituta vъ Bѣlgradѣ

128

начало бродячее. Ряды творчества въ своей эволющи подчинены законамъ независимымъ отъ непосредственной подчиненности заботамъ общины

ТысячелЬт!ями косн$ютъ въ статикв рядовът руда общины и племена и народы, застывши все на той же самой стад1и достигнутой когда то цивилизащи, когда они замы: каются въ себ и не сказалось на нихъ никакихъ постороннихъ вл!анй. Таковы малорослые Бушмены и таковы Эскимосы; таковы были до прихода португальцевъ и посль испанцевъ Гуанчи Канарскихъ острововъ. Но въ томъ-то и дЪло, что врываются ряды творчества. Этимъ внфд ряется динамическое начало Отъ общины къ общинЪ, оть племени къ племени и дальше отъ сословя къ сословю и отт» класса къ классу переходятъ неугомонные ряды творчества по путямъ культурно-историческихъ воздЪйствй. И переплетается ихъ географическое распредЪ ленте, нарушающее племенныя и международныя границы съ хронологической посл довательностью. Не стоя на мЪстЪ или двигаясь лишь при помощи переселен!й и, точно остановилось время, застываютъ ряды труда, пока не расшевелятъ ихъ вь пространствё и во времени развивающеся ряды творчества").

1) Настоящая статья представляетъ посмертный трудъ проф. Е. В. Аничкова, который онъ самъ назвалъ своей „лебединой пЪенью“. Корректуру ея держалъ уже не онъ, а членъ Научнаго Института А. Л. Погодинъ.