Žena i socijalizam

417

Данашње друшево стоји дакле у погледу питања обр зовања и наставе исто тако без циља и помоћи као у свима другим социјалним питањима. Шта чини оног Оно прибегава батини и проповеда религију, тојест покорност и задовољство онима који су и без тога су“ више покорни и задовољни; оно проповеда уздржљивост тамо где иначе влада уздржљивост од најпотребнијега пошто се нема. Који се у својој суровости послуже бруталним средствима, пошаљу се у заводе за поправку који стоје под утицајем лицемера. Тиме је педагошка мудрост нашег друштва исцрпљена. а

Чим ново друштво одгаји свој подмладак до зрелости, сваком појединцу биће остављено његово даље образовање. Сваки ће се занимати оним чему га наклоност и предиспозиције гоне. Једни ће се одати природним наукама које се све сјајније развијају : антропологији, зоологији, ботаници, минералогији, геологији, физици, хемији, преисториској науци итд, други историји, филологији, уметности итд. Једни постају из пасије музичари, други сликари, скулптори, глумци. У будуће неће бити ни еснафских уметника, ни еснафских научника, ни еснафских занатлија. Хиљаде сјајних талената, који су досада угушивани, развиће се и показати шта могу и умеју тамо где им се прилика укаже. Неће бити више музичара, глумаца, уметника, научника по професији, али у толико више ће их бити по одушевљењу, "паленту и генију. Али што они буду дали, превазићи ће садашње резултате у овим областима исто тако као што ће дела индустрије, технике и агрикултуре будућег друштва превазићи данашња.

Настаће ера уметности и наука какв/ свет није никада видео, а томе ће одговарати и творевине које она буде дала.

Обнову уметности која ће наступити са друштвеним приликама достојнијим човека предвиђао је и један Ритард Вагнер, који је о томе писао још 1850 у своме делу: „Уметност и Револуција.“ Ово је дело нарочито значајно, јер је изашло непосредно после једне угушене револуције у којој је и Вагнер имао учешћа. Вагнер претсказује шта ће будућност донети, он се у њему

жена и социјализам 21