Žena

ЖЕНА Ка 611

Не може бити, да људима није понекад севнула мисао о језгру лепоте. Али су ту мисао убрзо одбацили. То језгро изгледало им је сувише просто, сурово, а да су га могли оставити у везу. са бојом, складом, синтезом и својом мезимицом, лепотом. Видели смо, енглески државник Бурке давно је издао тајну лепога, али на то нико није ни главе окренуо. Па ипак је узрок лепога и језгро лепога у човековом нагону, који га гони да одржи себе и своје. Наравно, да су одмах нежне душе загаламиле: Шта, зар језгро лепога у животињском нагонуг! У оном нагону што га има и слепи миш и скакавац 2! У оном нагону који гони зеца да брсти лишће и тражи женку 2! А лирски песници ужаснули су се. Зар човеков животински нагон да буде мати лепога2! Крштено писмо -0 таквој матери управо би обесчастило онај нежни и божанствени створ, лепоту.

Не згражавајмо се и не пренеражавајмо се то__лико! Оно што живи у човеку и што ми зовемо несвесни, животински нагон, то је она велика светска воља, то је онај највећи РАИ који постоји у свету ми одржава свет.

Оно што смо доскора читали о човековом нагону, 0 животинском нагону, доцније о нагону код биља, "то је данашња наука проширила. Природа нема нарочити закон за човека, за животињу, за биљку, камен итд. Све што је у природи, ма се како звало и и ма како изгледало, то је целина, то је једно. И природа за све то, што постоји у свету има само један закон. Тај велики, општи, главни закон за свет 'и природу гласи: Одржавање живота. Све што је постало у свету, у природи, и оно најмање и оно "највеће, тежи да живи, да се одржи. Та је тежња била у клици свега што год постоји у свету, била још "онда, када је што поницало. Та тежња није друго, него тежња света, да остане, да се одржи. Да нема "те тежње у свету, свет би нестао, све у свету би нестало, па и живот.

Ми још не познајемо довољно ону снагу, онај дух, онај последњи узрок, онај први почетак света. 3: