Ženski pokret

мања, оне изменише због тога првобитно одело, које је било одређено, да их чува. Тако су се измениле физичке функције њене. Али се може констатовати, да је жена била биолошки равна по снази човеку, да је делила егзистенцију са мужем, докле год људско друштво није знало за сталан стан. Могло би се чак утврдити, да му је била виша, јер поред тога што се удруживала у његове послове и борбе, она је подносила и болове тесно везане за непрекидне порођаје. Сами обичаји променили су снагу, која је подједнако припадала и мужу и жени, а закони наслеђа довршили су полако, у току векова, да измене манифестације живота. Предрасуда, која допушта биолошку инфериорност жене и потребе за сталним животом почива на површној опсервацији, која базира на извртању примитивних циљева. Између слабог створења, које су људи хтели да сматрају као општи тип садашње жене и античког друга адамових ловаца има разлике као између чистог сока вина и вина рђаво справљеног. Није у осталом потребно, да се човек губи у тами година, да би помагао, да одржи победоносно ту истиниту тезу. Путници, који посећују југ Алжира или Туниска поља збуне сепред сна гом жена, на које пада најтежи посао. Нема ниједног туристе, који у наше доба не би осетио чуђење слично гњеву при сусрету неког бедуинског пара, који иде на најближи трг. Док се муж пући на магарцу пушећи немарно своју цигарету, његова жена иде за њим пешке, тешко натоварена остатком робе, које не може да пренесе животиња, а поред тога носи и своје новорођенче привезано за њене слабине једном крпом, чији везани чворови жуље њене груди. Ко може мислити на слаба створења видећи две жене тунског номада упрегнуте у двоје мучећи се у раду, док муж управља раоник патријалхалних коња. Ко би могао мислити на инфериорност биолошку видећи ове жене везане дугим кајишем механизма како копају библијски бунар и са својим голим прстима чепркају снажно кречну земљу, да личе на велике инсенкте, који раде на крају конца? Па ипак биолошки закони су индентични за ове жене, као и за остале њине сестре. Поновљени порођаји тешко да спречавају њине грубе радове, јер тиранија конвенција није се дотакла нормалнога из _ вршења жеље раса и мало је дана, када бедуинка престаје, да

290

Женски покрет