Arhiv za istoriju Srpske pravoslavne karlovačke mitropolije

Бачкој давали Срби, и

бележено,

диак казует,

254 Архив за историју српске православне карловачке митрополије

1) Од сарандске протопопије МЕ 2648 = 2) Мађеротске = · 896:3) Јеновска диштринта ; Ма овоне оинео 4) Халмађског |, Ио мо ~ ва тњо 5) Тотварадског , НЕ 133:85 6) Шанца и обе вароши Арадске 809:68 7) Од Варада 5 611:24 8) На дугу 22:29 3.148-17 Милостињу у нарави давали су по који шиник — највише 6

— жита, кукуруза, проје, или веку.

Шта је исправније: или века или вика, као што се још пре

Кад човек чита,

40—50 називала извесна мера, не знамо.

какву су милостињу владикама у Срему и сравни са милостињом из јенопољске епархије, где је већина Румуна било, види се грдна разлика. Срби су били много издашнији у давању милостиње. ко је купио поменута давања и уписивао их у протоколу.

За чудо, не стоји нигде за-

Код неких је цркава у неколико наведено од чега је црква,

престо, плаштаница, путир, дискос, лажице, звездица, дарци.

А код многих свештеника — попова — и какав је: је ли вредан

служити или није...

Криви попови, плаћали су изасланику глобе, тако је н. пр.

Поп Габор из Ш!икуле обећао о св. пошто људи говорише да је ишао у крчму, а уз то заједно са својим. сапарохом поп Петром платише у име свеће 13 фор

људи рекоше, да их за сваку потребу морају доводити из

Ђурђу дати глобе 12 Фор.

Занимљиве су бракоразводне тужбе, уведене у протоколи. Код села Охабе уведена је тужба Триве Дамиана поради његове

жене наиме Параске. Четири године како се оженио са шном, и у то четири године ние једну годину била шним, него бјежала и скитала се по сели. За косе протопоп и свештеници кажу да пет пута досље јесу је фатали и харештовали и били, и све залуд, кажу да ходи кано луда по сели, а человјек злопати с децом, и капитан сам моли се за нега, и каже да она жена никако ние за мужа, понеже једно конечно полудила јест, а друго от болести отекла кано хардов, и тако скита се и днес по Хердељу.

Код села Фенеша тужба Бакош Маркове кћери Флоре која се

удала за ћака у Чермеј наиме Ђиоран Георћиа, и била са шним 9 недеља дана и у толико време никако ние имјела смешениа са шним, како и он сам речени диак казива како се вјенчао са шном, да ние имао потребе мужеске са шном, потом отшла млада своему оцу у Ваљу Маре. За које у Фенешу испитиванис чинисмо с протопопом и спрочи свештеници, и обадве стране једнако казујут, само толико кад ние млада код нега, онда похот имеет и во сне соблажњаетсе, а кад је код не, онда никако похоти неимат, За кое дадосмо младу неном оцу на јемце до пол године, а диак да ходи ако би се могал како одрешити, и когда год будет пришел тасту да му не возбрањајут с младом совакупљатисја. За косе предречени