Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

80 vn

Um abjtrafte Wahrheiten deutlicy zu begreifen, gehören daher logifalijche Renntnijje und eine deutliche Terminologie dazu: wie wenige Menjcdyen aber bejiten logikalijhe KRenntnijje, und eriftiert wohl jhon eine Terminologie, die Allgemeinheit hat! Was Wunder denn, daß joviel irrige Derftändnijje, foniel Mangel an Bejtimmtheit des Ausdrudes it! Was Wunder denn, daß Menjhen, die Bücher über abftrakte Wahrheiten lefen, wie die Blinden von den Farben urtheilen! Was Wunder, daß von mandem Buche viele nicht die Hälfte, und viele nicht das Ganze verjtehen?

So war das Schidjal der Bücher von jeher, die über abjrafte Gegenftände hanbdelten; jo war aud das Schidjal des erjten Theiles meiner Aufjhlüjje zur Magie, und wird aud das Schidjal diejes zwepten Theples jepn.

Abftrakte Sachen jind für Denker, und nicht für Nihtdenker: daher das Sprihwort: Es giebt Bücher, die in den Händen des Denfers Heil, und Derderben in den Händen der Narren find.

Wie es eine jinnlihe Wahrheit giebt, jo giebt es au eine geiftige, und dieje it die Anjhaulickeit der Sache jelbt das, was man abjolute Wahrheit nennt; aber jie ift mehrmalen bejhränft nah dem Dermögen unjerer Erfenntnip.

Sie hat den Urjprung von Gott, der Güte und Wahrheit ift.

Güte ift in diefem Betrachte, ja jo darf ih mich ausdrüden, die Mutter der Schöpfung; Wahrheit die Toter der Güte, und die Mutter der Zriftenz.

Wahrheit ift die Sache jelbjt; daher nur Zine Wahrheit; dle jinnliche, oder relative ift nur Annäherung zur abjoluten, mehr oder weniger Wahrheit nad) dem Grabe ihres Derhältnißes.

Iırthum oder Rihtwahrheit it organisch; fie gründet jid) in der Bejchränttheit der Sinne und unridhtigen Perception.

Sott it feinem Irrthume unterworfen, fann feinem unter: worfen jepn, denn er percipirt nicht durch Sinne; jeine Perception it Anjchaulichkeit — jimultane Ueberjiht, feine jufzeßive Perceptibilität.

Erfenntniß ijt im Menjchen die jußzeßive Rraft zur Anjhaulichkeit zu gelangen, und ihr Organ ift der Wille; mit ihm erhöht ji die Erfenntniß, und wird fähig, die Zinflüjje der Gottheit aufzunehmen, und durdy Gott, das ift, durch die Wahrheit, zu erkennen.