BЪlgradkiй Puškinskiй sbornikь

155

стороны, такъ какъ цфнность нащональнаго начала въ томъ. и заключается, что оно есть прирожденная намъ, естественная и непосредственная для насъ, своеобразная форма общечелов$ ческой духовной жизни, общечелов$ческихь и в$чныхъ началъ духовнаго бытя, — то познаше Пушкина, сверхъ его цфнности для нашональнаго самопознаня, нужно для познан!я самой правды, для углубленшя и просв5тл5ния основъ нашей духовной жизни. Пушкинъ есть, коротко говоря, нашъ ближайциЙ и естественный учишель мудросши. Это провозгласилъь впервые Достоевскй въ своей знаменитой пушкинской р$чи боле полвЪкатому назадъ, эту мысль настойчиво развиваль Мережковскй въ своей стать$ о Пушкин$ въ „ВЪчныхъ спутникахъ“, которая есть, быть можетъ, доселЪ самое значительное изъ всего, что сказано о ПушкинЪ, и этотъь же призывъ повторилъ еще сравнительно недавно Гершензонь въ статьЪ „Мудрость Пушкина“, которая, несмотря на почти невыносимую искусственность и нарочитость положительной конструкщи, цфнна своимъ любовновнимательнымъ отношенемъ къ духовной сокровищниць пушкинскаго творчества. И это приходится повторять и теперь.

Общая задача познан!я Пушкина есть, такимъ образомъ, отличная отъ основныхъ, господствующихъ темъ пушкиновЪдЬН!я, задача познан!я духовнаго м!ра Пушкина, во всей широт$, сложности и проблематикЪ этого предмета. Предлагаемый этюдъ не ставитъ своей задачей не только исчерпать, но и нам$тить основное содержан!е этого духовнаго м!ра. Мы хотимъ лишь высказать нЪкоторыя общия соображеня о путяхъ и задачахъ „познан!я Пушкина“ въ указанномъ смысл$, представить методологическя вступительныя указан1я, необходимыя для дальнфишихъ изслЪдованй по существу.

Пушкинъ — не только величайший русск поэтъ, но и истинно велиюй мыслишель. Отрицать этотъ фактъ (который былъ очевиденъ наиболЪе чуткимъ современникамъ Пушкина) теперь, когда наслзд1е пушкинскаго творчества болЪе или менфе приведено въ извфстность, можно только при указанномъ выше пренебрежительномъ, невнимательномъ отношени къ его творчеству. Если бы до насъ не дошло ни одно поэтическое произведене Пушкина, и мы могли судить о ПушкинЪ только по его письмамъ, прозаическимъ работамъ. и наброскамъ и по достов$рно переданнымъ намъ устнымъ.