BЪlgradkiй Puškinskiй sbornikь
77
позабыть и Пущкинъ, которому, правда, дана лишь незначительная роль *°).
Однако П. Петровичъ — Н5гошъ (1813—1851), знаменитый авторъ „Горнаго ВЪнца“, бывш!Й дважлы въ ПетроградЪ въ 1833 г. и 1837 г., съ чувствомъ глубокаго благогов$ня посвятилъ въ 1845 г. памяти Пушкина стихи, въ которыхъ говорилъ о приходВ гешя его съ небесныхъ высотъ.
Над зв]езданим многостручним сводом, Над домаком умнога погледа, Под врховним небосклоном неба
. . . . . . . .
Тамо се ]е тво] гени] зачео И шеваъа миром помазао..."")
Это глубокое уваженше къ Пушкину д$лаетъ весьма ЕЪроятнымъ предположене, что Н$гошъ въ своемъ творчествЪ испыталъ нЪФкоторое влян!е Пушкина и подъ впечатльнемъ „Бориса Годунова“ создаль свою драму „Швепан — Мали“ (1851)??), рисующую появлен!е самозванца въ Черногор!и во второй половин$ ХУШ вЪка. Впрочемъ, нужно отмФтить, что психологической проблемы „Бориса Годунова“ НЪгошъ не заимствовалъ. Подобно НЪгошу интересовался Пушкинымъ и Тованъ Иличъ (1824—1901), тоже большой славянофилъ и руссофилъ"?). Любя русскую литературу, [ованъ Иличъ особенно цфнилъ Державина, а послЪ него ставиль Пушкина, въ которомъ прежде всего видЗлъ „художника“?1). Но, подобно вс$мъ своимъ современникамъ, юванъ Иличъ живо интересовался и нащонально-воинственными элементами пушкинской поэз1и. Стихи „Клеветникамъ Росфи“, которые н$сколько разъ переводились въ сербской и вообще югославянской литературЪ”), произвели сильное впечатлЪн!е на Илича. Когда въ моментъ европейскихъ революшй 1848 года Франкфуртскй Сеймъ р$шилъ, что Чехия будетъ составной частью Герман!и, возмущенный |ованъ Иличъ вдохновляясь пушкинскими стихами и беря изъ нихъ эпиграфомъ гордыя слова — „Вы грозны на словахъ, попробуйте на дЪлЪ“, съ р$зкимъ обвиненемъ обрушился на ньмцевъ:
‚.Куда тако наглите сли]епо? Неситости вашо] гд]е |е кра]?...*°)
Какъ видно изъ сказаннаго, въ первой половин ХХ вЪка сербске поэтьг интересовались почти исключительно „героическими“ темами пушкинской поэз!и, главнымъ образомъ тЪмъ, что могло быть прИятно чисто-сербскому или болЪе широкому славянскому патр!отизму той эпохи. Между