Bosniя, Gercegovina i Staraя Serbiя

— 46 какомъ находится Православная Славянская церковь и паства подъ властію Турокъ и Грековъ. Начавъ говорить о Мостарской церкви, я не могу не упомянуть о ея достойныхъ служителяхъ и объ училищѣ, при ней основанномъ. При Мостарской церкви въ настоящее время нѣтъ мірскаго священника; въ ней служатъ четыре монаха1). Одинъ изъ нихъ, Архимандритъ Іоанникій Памучина, оказалъ великія услуги Православному народу въ Герцеговинѣ. Родомъ изъ Требиньскаго края, онъ не имѣлъ возможности получить образованіе иначе какъ самоучкою; самоучкою онъ ознакомился съ Греческимъ языкомъ и пріобрѣлъ ученость, для того края весьма замѣчательную; у него особенная страсть къ словопроизводству и Филологическимъ объясненіямъ Сербскихъ и Славянскихъ словъ; проникнувъ въ духъ Сербской рѣчи и живо зная свой народъ, онъ такъ превосходно владѣетъ Сербскимъ языкомъ, что развѣ только извѣстный Букъ Караджичъ можетъ сравниться съ нимъ въ этомъ отношеніи. Къ сожалѣнію его статьи, помѣщенныя въ «Сербо-Далматинскомъ Магазинѣ» заглохли въ этомъ мало распространившемся журналѣ; одна изъ нихъ, весьма важная для изученія Герцеговины1 2), была предметомъ сильныхъ гоненій со стороны Австріи. Нашъ «Сборникъ» будетъ украшенъ неизданнымъ еще «Жизнеописаніемъ Али-пашиСтольчевича», написаннымъ для насъ Архимандритомъ Іоанникіемъ. Но литературная дѣятельность занимаетъ только не многіе часы досуга почтеннаго монаха. Почти вся его жизнь посвящена служенію церкви и нуждамъ народа. Къ нему непрестанно обращаются за совѣтомъ. Вся Герцеговива знаетъ и чтитъ его, и называетъ его «народски човекъ» (народный человѣкъ). Его вліяніе въ краѣ велико и благотворно. Сами Турки особенно уважаютъ его, и когда онъ посѣщаетъ села Герцего1) Состоявшіе при ней два мірскихъ священника недавно овдовѣли п постриглись въ монахи. 2) «Три вѣрозакона у Герцеговинп», въ Магазинѣ за 1831 годъ.