Das Autoritäts = Prinzip und die Revolution von 1789
Die Revolution. 93
mit der Regierung. Man hat keine Verpflichtungen hinſichtlih eines Vertrages, den man nicht geſchloſſen hat“. Allein Robespierre iſ Derjenige, welcher als Chef der Fakobiner überall der Rouſſeau’ſchen Geiſtesrichtung ihren typiſchen Ausdru> giebt. Sein erſter öffentlicher Schritt war die Beant-= wortung der Preisfrage, welche die Akademie von Meß geſtellt hatte: Ueber das Vorurtheil, welches die Familie der geſeßlih Verurtheilten an deren Schande theilhaftig macht“; er hatte den Preis gewonnen, und nicht zufrieden damit, die Zufälle der Todesſ\trafe bekämpft zu haben, hatte er bei Gelegenheit der Einführung der Guillotine \ſih auf's Heſtigſte gegen die Todes\trafe ſelbſt erklärt. Wie man ſieht, konnte Niemand in der Theorie dem Gefühl mehr Spielraum geben, als er. Er war der erſte Feind des Rationalismus der Girondiſten, und deshalb ſehen wir ihn zu dem Zeitpunkte, als dieſe in der Voltaire’ſchen Richtung am weiteſten gingen, eine Adreſſe an die Jakobiner einreichen, in welcher er erklärt, daß die Revolution unter Gottes Leitung ſtehe. Er empfindet den Drang, ſeinem revolutionären Pathos einen Ausdru zu geben, welcher denſelben zu der ſogenannten natürlichen Religion hinführt. Rouſſeau hatte in dem „Glaubensbekenntniß eines ſavoyiſchen Prieſters“ geſagt: möge nun die Materie ewig oder erſchaffen ſein, möge ein paſſives Princip exiſtiren oder nicht, ſo viel ſei doh gewiß, daß Alles Eins ſei und eine einzelne Jntelligenz -verkünde, und hatte hinzugefügt : Dies Weſen, welches will und welches kann, welches ſelbſtthätig das Univerſum bewegt und alle Dinge ordnet, nenne ih Gott“. Robespierre ſchreibt 1792: „Jh verabſcheue ſo ſehr wie Jemand all’ die gottloſen Sekten, welche Ehrgeiz, eFanatismus und alle Leidenſchaften mit dem Namen des Ewigen bede>en, der die Natur und die Menſchheit erſhuf. Aber ih bin weit davon, ihn mit jenen Schwachköpfen zu vermengen, welche der Despotismus als Werkzeuge gebraucht hat. Die Vorſehung anzurufen und die Jdee von einem ewigen Weſen auszuſprechen, das weſentli<h auf die Geſchi>e der Nationen einwirkt, und das mir auf eine ganz beſondere Weiſe über die franzöſiſche Revolution zu wachen ſcheint, iſ kein zufälliger Einfall von -