Die Japhetiden und ihre gemeinsame Heimath Armenien : Festrede für die Feyer des fünfundachtzigsten Stiftungstages der Academie am 28. März 1844 : auszugsweise gelesen in der öffentlichen Sitzung der königl. Academie der Wissenschaften zu München

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docentes der S<hlangenträger, Asdeha Feſh oder Aſtyages der Drache, auch Dehak, der mit den zehn Laftern, genannt. Als Dſchemſchid der Jranier im Stolze ſi< erhoben, wurde er gegen ihn geſendet; Dſchemſchid entweicht in den fernen Often vor ihm, alſo na< Bactra; Zohak verfolgt ihn dahin, im Schweife des Drachen, d. h. in den Extremitäten ſeines Reiches, hat Dſchem<id ſi< verwi>elt, und ex wird in zwei getheilt: D, i. auh ſein Oftreich wird gelöst, und die Japhetiden zichen na< ODberturan hinauf; alles wie es au< das Ninuscpos erzählt, Die Weſtjaphetiden aber haben eben ſo, während die Oſtjaphetiden na< Bactra und weiter ſi{< gezogen, vom Thuras dem Aſſyrer in ſeinen Kämpfen mit dem Rieſen Caucaſus gedrängt, ihre Ueberwanderung na< Europa fortgeſetzt.

So hat alſo, nachdem die Bevölkerung der zweiten Heimath, in den Zeiten gleih na< Phaleg und Nimrod ſi< beendet; in den folgenden Altern die Auswanderung in den Reſt der alten Welt begonnen, und glei<h na< Ninus, der {hon jedes Volk, im engeren Kreiſe ſeines eroberten Reiches, an ſeinem Plat gefunden, ſi< vollendet, Was aber diefen Wandertrieb in den Völkern no< mchr gefördert hat, war auſſer der {nellen Vermehrung, und dem Drang, der Herrſchaſt der Cuſchiten im Rücfen der Wandernden ſich zu entziehen, insbeſondere au< ein anderer Trieb geweſen, -der in ihnen erwacht. Die Tradition vom Wohlbefinden ver Väter im alten Eden erfüllte no< lebendig die Erinnerung der folgenden Geſchlechter, die den Verluſt ſolchen Glückes ni<t verſchmerzen konnten, Sie hatten die. Lande nun alle durchzogen, wo dies Heil zuvor geblüht, und überall das Unheil eingedrungen gefunden; alle Mühſale der Erde hatten ſie hart gedrü>t, und weiter und weiter gehend, ſuchten ſie überall das ſie fliehende Glüe, und es wollte nirgendwo ſi finden laſſen. So hatten ſie zuleßzt gewähnt: es ſey aus der Mitte gegen den Umkreis hin entwichen; und nun trieb die fernſte Ferne ihre jugendliche Cinbildungsfraft gerade am fſtärfſten an, das verlorene Paradies in ihr zu ſuchen. So zerſtreuten ſie ſi< vollends na< Norden und na< Oſten, na< Weſten und na< Süden hin. Was die, welche nach Mitternacht gezogen, beſtimmt zu ihrer Fahrt; ver Mythos von den Hyperboreern hat es in

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