Discours de M. le général Cubières, pair de France, ancien ministre de la guerre, membre du Comité d'infanterie : recueillis et précédés d'une notice historique par un officier de l'ancienne armée

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laquelle se trouvent en grand nombre nos compagnons d’armes, vieux où jeunes : voilà pourquoi je m’en suis mélé. (Trèsbien.) J’ajouterai que je peux plaider devant vous la cause de la ligne de l’est sans qu’on m’impute des vues d'intérêt personnel; car, dans un projet d'entreprise qui doit se résoudre par une adjudication publique avec concurrence et au rabais, qui ne peut se résoudre autrement, les intéressés acquièrent ou conservent, par l’impossibilité de rien obtenir que par adjudication, une entière liberté de parole et d'action dans cette chambre et auprès des ministres. (Marques nombreuses d’approbation.) Je reviens à l’agioiage. Je me demande d’abord : qu'est-ce que l’agio ? C’est, si je ne me trompe, la différence de valeur entre le papier et l'argent, de quelque nature que soit le papier; c’est l'indication du cas que l’on fait d’une promesse plus ou moins éloignée de payer un intérèt ou de rembourser un capital; en d’autres termes, e’est comme l’exposant algébrique du degré de confiance que mérite cette promesse et qu’inspire l'entreprise au nom de laquelle celte promesse est faite. Entre cette marchandise qu’on nomme argent complant ou numéraire, et Lout ce qui peut en tenir lieu, il y à l’agio qui s’inlerpose; car c’est une déduction inévitable aux dépens de celui qui-recoit et au profit de célui qui fournit.

Mais l’agio est un proite que les lois ne parviendront jamais à garolter, car C’est un ennemi que chacun prend à son service el que personne ne veut dénoncer. Pour expliquer par sa désinence, l’agiotage est donc l’abus de l’agio, c’est-àdire que c’est l’agio appliqué d’une manière illicite à des transactions hasardées, à des valeurs douteuses; cet agio-là ne se fait aucun scrupule d'appeler le mensonge à son aide: il embouche toutes les trompettes pour faire des dupes, pour faire naître et pour entretenir les plus folles espérances de lucre ; mais il n’est pas plus facile à saisir, à prendre sur le fait, à interdire, que l’agio plus honnéte dont Jai d’abord