Europa und Asien : oder Der Mensch und das Wandellose : Sechs Bücher wider Geschichte und Zeit

e) Entwieklung.

la pesfe de l’homme c’est l'opinion de savoir.

Drei Bücher haben das Weltbild des heute lebenden abend- . ländischen Menschengeschlechtes festgelegt: das deutscheste und unklarste aller Bücher: Hegels 1807 erschienene ‚Phänomenologie des Geistes’; — das englischste engsinnigste aller Bücher: Darwins 1859 erschienenes Werk ‚On the origin of species by means of natural selection or the preservation of favoured races in the struggle for life‘; und zuletzt das jüdisch_ begrifiswilligste Buch unter allen Büchern des modernen

Geistes: Karl Marx 1867 erschienenes Werk ‚Das Kapital‘.

Durch diese drei Bücher wurde die Grundlage geschafien für die Geistes-, die Natur- und zuletzt für die WirtschaftsWissenschaften des Abendlandes.

Worin besteht diese Grundlage?

Blind gegen die Erwägung, daß Geschichte und Geschehen in der Zeit ein dem Leben eingebautes Werk des Geistes ist; blind gegen die Erkenntniß, daß dieses werkende Zusammenbauen von Idee und Lebenselement nur im Wach bewußtsein der Menschen sich vollzieht und mithin mechanisch wiederherstellt die an sich nicht zerleebare Einheit von Element und Geist; blind endlich auch gegen die Einsicht, daß das im Spiegel unsres Menschenbewußtseins gebrochene Bild der ‚Weltgeschichte‘ nicht wesensgleich sein kann mit dem als Gestalt gelebtem Geschehen, — so verwirrte Hegel, der eroßwortig-selbstgerechteste aller deutschen Wirrköpie unheilbar: das im Denken fest gestellte, mithin denkend ab getötete Leben mit dem Lebenselement, und dieses wiederum mit dem außerzeitlichem Sein, welches nunmehr. umgedacht wurde in eine geschichtliche ‚Selbstbewegung des Absoluten‘, welches Absolutum herausorakelte aus Ihm, dem Hegel... . nicht anders wie Jehovah aus Bileams Eselin.

Und was denn nun orakelte der Absolute aus dem Bauche seiner Eselin?.

Er verkündete die alte schon bei Aristoteles angelegte, sodann vom Christentum übernommene Lehre einer auisteigenden Ablaufslinie von Völkern und Kulturen, welche, auigereiht am Faden Ursache-Wirkung, beständig olfenbarten: ein beharrliches Auf- und Voranschreiten absoluter Moral zu gotterlösender Geistigkeit.