Ezopove i pročihъ raznihъ basnotvorcevъ, sъ različni ezika na slavenoserbski ezikъ prevedene, sadъ prvi redъ sъ naravoučitelnimi poleznimi izяsnѣnіami i nastavlѣnіami izdate i serbskoi юnosti posvećene Basne

72 64МАГА РАЦ'Ъ И ЖАБЕ. МагарацЪ преносећн гловарь доза предо баре упадне ублато, уздмсашеимучашеседасе извуче:онда жабе почнумусе ругати говорећи, видишь даси рћа! А да стоишь овде всегда као ми вдоби онда чинїо? Мучите будалє, одгозори жагарацЪ, зарь ыислите гди з вами мѣсто, да гпу свакомь мора битн. Н а р а п о у ч е п г е. Ниесе нимало чудшгш ідо нису сви люди єднога начина живота. Наипаче у овомесе види _прему« дро расположеніе человѣческога рода, да се за различна званїя люди способии наоде , и свакояка еклонЬнїа ймаду. Ко нїе ковачѣ чудисе како ковачи у лешо на великой врућинн у ковачници по ваздань лупаю. А онисе шоме ни мало нс чуде, и да то тако биіза , шо а велико добро за обід?ство. КадЪ мй ііойинчїя чисти комииь у юшру , и у нЂму пѣва, радога слушаыЪ и видишЪ’онако урна и чаћава, д драговолно дамЪ му на капиталѣ, размишляваюћн да з онь весша потрёбань у об®еству. Ово, новому подобно сваки разеуждавагаћи , друголюбногледа на найнижнВга художества и рукодѣлія /люде, и почиту з и, ісадЪ они поіцено живу исвоимЪ праведншіЪ шрудомЪ свой хлебь заслужу!#}. 47. КО-