Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

Walther ie Rathenau asimilovani Židov. Medutim i kod asimilaciie ima stepeni. Mislim u etičkom smislu. Niemačka sa svojim profinienim, visoko i mnogo kulturnim židovstvom podat će nam dovolino dokaza o tome. U nas i oko nas tih stebeni nema. Asimilatorstvo iednoga Hermana Cohena daleko ie od asimilatorstva Što ga propovijedajiu i provode liudi Neimannova kova. Asimilovani Zidov Ballin skriva svoje židovstvo i počinia samoubistvo, kad ga Vilim Drugi kao »Sauiuda« baca mapolie, ier mu je savjetovao, da nema smisla voditi izgublieni rat. Rathenau je Ballinov antipod, i baš u ovakvim prilikama, i ako asimilovan, vodi računa o svome Žžidovstvu ij naglašava ga. — U izvjesnom smislu, to jest gubeći znanie i saznanje o dielima židovskogca geniia, i odalečujući se od iskonskoga Židovskog Života, koji ie isto toliko nacionalan, koliko religiozan, te obratno, i mi smo cionisti asimilovani Zidovi. :

Tek svijest, da ovo ne valja i da nije ispravno to htijenie, da hoćemo da budemo boli i potpunijii Židovi, čini nam, da iskačemo iz asimilatorske sredine i da krećemo na put k boiiem Židovstvu. Dosliedno tome sviiesna negacija židovstva je asimilatorstvo u lošemu smisli.

Asimilatorstvo Walthera Rathenaua samo ie nužna konZekvelnca njegova Života. Poprište ekonomskoga stvarania Čvrsto ga ie u materiialnom i duhovnom smislu vezalo o interese micgove otadžbine i njemačkogca naroda. U imenu, koga proslaviše otac i sin, ogleda se 50 godina Njemačke i početak električnog doba. Nasliiedivši od oca golemu industriju, koju su zajedno stvarali, nije poduzetnik u običnom smislu riieči. Više je učeniak, što više, u posmatranju i raščlanjivaniu činienica, filozoi. Krai toga uživa umietnost, ier ie i sam umietnik. Bez oca teško bi bio došao k industriji. U isto vrijeme dok Rathenau kao dvadesettrogodišnii mladić promovira na dokiora filozofije, njegov vršniak Hugo Stinnes stvara već svoja velika preduzeća. Međutim, kad su ga već putovi doveli do velikog industrijskog stvaranja, onda mu se podao svom SVOiom dušom. Ekonomsko-političke i socijalno-političke refleksije o tom stvaraniu zacijelo su najvredniie. što je na fom poliu napisano. r-

Čoviek biva osupnut analizama gospodarskogca života do krajnjih ćeliia, te anatomskim rezaniem svake, i naimanije djelatnosti čovjeka. Prorokuiući »Die Kommenden Dince« kao nijedan socijalista do mjieca, čoviek Rathenau odvrće se od prezasićenia materijalističkoe doba i traži carstvo duša. »Niiesmo na ovome svijetu ni zbooz posieda, ni zboc vlasti, a nijesmo ni zbog sreće svoje: ovdje smo toga radi, da iz čovječlega duha preobrazimo božii.« GCoviek RPBathenau ispoliio ie ovdie u tolikoi mieri svoje iskonsko židovstvo, da mu riječi

-254