Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije
znaćeš da je ove žute cipele ili tai kaputić dobio od Frauenvereina ili tomit slična Vereina.
A iza kulisa stvari u mnogo slučaieva izgledaiu ovako: Na Hanuku diieliće se, recimo, ženske halime — uz sve ostalo. Dama, recimo pretsjednica, pozvaće dviic nedicelie priie Hanuke svaku staru ženmu kojia dolazi u obzir da bude obdarena. pa će ioi predati dva ili po potrebi tri metra barhenta i naložiti ioi (vieruite, sve ie to Živa, krvava istina), da si dade o svom trošku sašiti haliimu i da ie prije svečanoga Hamuka-obdarivania donese gotovi. Sve se te haliine nadu tako na onom izložbenom stolu pred kojim će prefsiednica održati govor i sav Će naivan sviliet biti uvieren da to naše dobrotvorno druStVO dijeli gotove haljine!
U provinciskoi nekoi općini iedno žensko društvo ima prefsiednicu koja ie, čini se, totum factum svojega društva i zato ko hoće što od društva dolazi k nioi. Tako će k mioi doći osamliena koja sirota, iznurena od bolesti i nemaštine. Budući da gospođa pretsiednica poznaje etski postulat (koji ie po njenom imtimnom i diskretnom mišlieniu također i veoma praktičan) da se milostinia ne treba da diieli sasvim direktno nego da moliteliu treba dati neku ma i izliku, kao da milostiniu zaraduie, i jer gospoda pretsjednica treba od svojega dobrotvorstva da ima i nekog realnog profita, uputiće ii jadnicu da ioi donese drva iz podruma u kuhiniu u prvom ili trećem spra{ti, da ioi oriba hodnik, kuhiniski pod ili takvošta, |
Kad se iednom iavila kritika i javno pokudila, što i dieca prisusivuju paradi kod iavne razdiobe darova, oštroumna pretsiednica shvatila ie tu kritiku ma svoi način: ona ie kod narednog Hanuka-obdarivania pustila da dieca čekaju na hodniku ili u drugoj nekoi sobi tako, da nisu prisustvovala gZOVOrima, a kad su gzovori svrIŠIli. dala ie diecu uvesti i onda im, iavno dakako, udijieliše darove.
To su primieri iz života. A ima ih nažalost golemo mnoštvo. I ovi spomenuti dovolino ZOVOTE.
Ta naša dobrotvorstva iruiti diecu i vređaju odrasle, uzgaiajiu prosiake. Valia ustati protiv toga zla. Neka pomažu sirotiniu, meka vidajiu rane skromnim svojim sredstvima; bio bi nečoviek koe bi odricao pravo i potrebu da se to čini, ali neka rade amonimno ı bez parada: neka ne zna lievica što uradi desnica.
Na primjer: u Zagrebu gospođa kojia i nile veoma imućna Hoće da pomaže siromašnu diecu. I ona to čini tako, da obdareni ne zna od koza ie dobio sviter ili cipelice (pa ni niegovi roditeli), a drugi ne znadu da idi je ta odieća darovama. Ona to čini diskretno i anonimno posredstvomi čitcliice onoga razreda Židovske škole ı koiem se nalazi i nieno diiete.
=
Svemu zlu kriva ie glupost i taština. Ovo nekoliko redaka hoće da OoDO= mene sve omladince, priie svega članove Saveza, da svaki u svom miestfi ustane protiv naopakoga filantropizma naših dama i iiaše gospode i da poduči ove neka se ma račun JUGE! O ne DrAVE važnima.
Stvaralac traži DRUGOUE. On neće oc mrska su mu slada ı ojermici. Stvaralac traži drugove-stvaraoce. On traži onahve hoji će da upišu NOOE vrednote na NOOE bloče.
Ja hoću bezobzirce svome cilju, Ja idem svojim butom. Ja cu da mapustim trome. Ja neću da se obazirem na mehušave.
Friedrich Nietzsche (»4lso sbrach Zarathustra«)
114