Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

brejskoga još bar jedan svjetski jezik. »Narodna obnova cionista ne isključuje internacionalizma, nego mu, što više, otvara novih mogućnosti razvitka.«

Samo u Palestini vraćaju se Židovi potpuno grudi. U Argentini, u Sovjetskoj Rusiji mogu samo neki Židovi da postanu seljaci. U Palestini se vrši Jedan od najinteresantnijih gospodarskih procesa: narod građana postaje iznova narod seljaka. Ima mnogo zapreka koje treba svladat:. ali se ipak vidi napredak, koji obećaje potpun uspjeh.

Vanderveldea, dakako, naročito zanima odnos kapitala ı rada. Premda je kapitalistički utjecaj jači iz dana u dan, jer Palestina sve više ulazi u sklop svjetske privrede (Ruthenbergovo poduzeće za elektrifikaciju, iskorišćavanje mineralnoga blaga u Mrtvom Moru, velika luka u Hajfi, ciJevi za mosulski petrolej, pa najzad i neobičan rentabilitet palestinske naranče koja upravo dominira na svjetskome tržištu), ipak i danasradništvo udara svoj biljeg čitavoj židovskoj Palestini. No ono imade još velik put pred sobom. Uz klasnu borbu u židovskoj Palestini mora da pomogne oslobođenje arapskoga seoskoga proletarijata ispod jarma veleposjednika efendija, Jer samo tako može u svoj juče feudalnoj, danas kapitalističkoj zemlji da izvojšti pobjedu sutrašnjega socijalizma. Dok boljševički emisari huškaju arapske felahe protiv Židova, Jer da su službenici engleskoga imperijalizma, ali ne protiv njihovih pravih izrabljivača efendija, dotle socijalnademokracijaočekujeupravoodsaradnje židovskogaiarapskogaproletarijatauokviru manda tskije Palestine stvaranje novoga Wocijalističkogwg gospodarstv a.

Samo se po sebi razumije da palestinska vlada snosi velik ·lio odgovornosti za uspjeh ili neuspjeh obnove Palestine. Vandervelde se pridružuje židovskim ı engleskim kritikama palestinske uprave, kojoj Je Jedina briga da bude štedljiva, pa makar i ne izvršila nijednoga od maxndatskih zadataka.

Pošto Je tako Vandervelde ocrtao dojmove ı probleme, izriče svoj sud o budućnosti cionizma. Arapsko pitanje, siromaština zemlje, svjetski kapitalizam — sve su to zapreke, ali se one mog svladati. Vandervelde sleda u budućnost cionizma s dosta vjere, a svakako s veoma mnogo interesa ı simpatija. Kao što su marksisti prije četrdeset godina prezirali belgijske zadrucarc, tako mnogi od njih danas ignoriraju cionizam. »A._ zadrugarstvo ı cionizan p-mažu ostvarivanje socijalizma, jer unose u kapitalističko gospodarstvo socijalističke klice. To Je dovoljan razlog, da im ni-

?

jedansocijalistneuskratisimpatijuipomoć.«

Može da bude različitih mišljenja u mnogim pojedinostima Vanderveldeove knjige, ali nema sumnje da vrijedi pročitati ovo nepatetično i trezveno al: posve puzlivno ı objekavno djelo prvaka internacionalnoga socija!izma 169