Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

O značenju ove zapovijedi govori Nahmanides u svom komentavi k Nummeri XXXIII, 53 i u Deraši Koheletu. Ovaj Je govor već zbog nap1sa interesantan. Napis slasi: »Ovaj je govor održao Ramban u Geronskoj 51nagozi kad se zavjetovao da će se iseliti u Erec Jisrael.« Po A. Schwarzu održao je Ramban ovaj govor između 1266 i 1267 kad je već odlučio da sec iseli. Na drugom mjestu veli Ramban da nam je već stoga dužnost brinu se za Erec Jisrael, što je zemlja već odavno Židovima namijenjena. Mi ne smijemo to pravo napustiti. Jer zemlja je najbolja ma cijeloj kugli zemaljskoj. ona je središte svijeta ı direkmo je pod božanskom zaštitom, a mc možda pod zaštitom duha ili anđela. Već stoga je prednost stanovati u Mrec Jisraelu. Čistoća je u toj zemlji veća nego u drugim, a njeni stanovnici nisu toliko izloženi grijehu kao oni izvan Palestine. Stoga je pisano (Deut XXXL, 16): Narod će se klanjati tuđicu u Zemlji. Služba je kumirima dakle nešto strana u Erec Jisraelu. Stoga je Jakov tek onda primio proročanstvo kad je stupio na tlo Palestine (Levit. XVIII, 25).

I što se tiče fizikalnih svojstava dolazi ova zemlja prva u obzir. Stoga je označena krunom sviju zemalja. Ovu osobitu zemlju dao je Vječni izabranom narodu, ali kako je zemlja odlična, to su i dužnosti stanovnika veoma velike. Zato veli nauka: Poštujte sve moje riječi ı zapovijedi da Vas zemlja ne izbaci u koju ću Vas dovesti ı nastaniti (Levit. XX, 22), jer Krec Jisraci ne podnosi griješnika ni opačina kao što je to moguće u tuđini. ı njegovi stanovnici moraju biti čisti. Stoga je govorio Jakov svojim sinovima kad su stupili na tlo Palestine: Otstranite kumire koji su u vas (Gen. XXXV, 2) Stanovnici Erec Jisraela mogu se uporediti sianovnicima kraljevske palače u blizini Gospoda. Blago onima koji su poslušni kraljevskim zapovijedima, a tisuću puta jao onima koji u nazočnosti vladara ne ispunjaju njegove naloge.

Nahmanides ne propusti ni jedne prilike da ne ukaže ma prednosti Palestine i na dužnosti prema toj zemlji. Bilo mu je strašno skrštenih ruku čekati na oslobođenje Palestine. Stoga nikad nije prestao težiti da se iseli u Erec Jisrael, pa je to radosno i izvršio kao starac od 73 godine. Odlazak u Palestinu bio je dakle konsekvencija njegova naziranja. Naravno je da ga je uzbuđenje za vrijeme ı poslije disputacije s Pablom Kristijanijem u toj odluci učvrstilo ı da više nije mogao podnositi svakidnevno potlačivanje i ponižavanje ŽidovA, ali to ne mijenja u osnovi motive njegove odluke.

U svojim opisima prilika Erec Jisraela kaže Nahmanides među ostalim: „Obećani Grad. Prije si bio grad veselja, a danas vidim tvoje stanovnike gdje kukaju, i tako se ispunila riječ Božja: Opustošiću zemlju, da će se uplašiti vaši prijatelji koji tamo žive. Ja sam vidio nevolju. Otišao sam od puna stola, tuđio se od prijatelja ı užitka. Odvojen sam od prijatelja, u pustinji na noćnom ležištu putnika. Ostavio sam kuću, ostavio sam posjed. moja je duša tamo ostala i moj život kod smova i kćeri. Moje će misli uyijek biti kod njih.

Povrijeđena je čast mudraca kao ujed baziliska. Za prijatelje san išao u tamu. Sve to podnosim laka srca da prezrem sjaj koji sam vidio, jer

207