Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

u

9. Aus welhem die elende Hoffart und eigener Dünfel ent: fiehet, daß die eigene Vernunft (melde dod nur ein Spiegelglaft der digen ift) meinet, fie fei was mehr, te thue was jie wolle, fo thue e8 Gottes Wille in ihr, fie jei eine Prophetin, und it doh nur in ihr felber, und gehet in eigener Begierde, in welcher fih das Centrum der Natur gar bald in vie Höhe fchwinget und in eigene Begierde der Falfchheit gegen Gott eingehet, dag der Mille in einen Dünfel eingebet.

10. So tritt aladann der Schmeihelteufel zu ibn und fihtet das Centrum der Natur, und führet eine falihe Bıgierde darein, daß der Menfch in feiner Selbheit aleih als wie trunten wird, und fich felber bevedet, er werde von Wott aljo getrieben, dadurch der gute Anfang, darinnen das Licht Gottes in der Natur jcheinend ward, verdirbet, und au dayjelbe Licht Gottes von ihm meichet,

11. Alsdann bleibet das äußerlihe Licht der Augern Natur in der Kreatur jcheinend; denn die eigene Selbheit zwinget fid) darein. So meinet fie daun, es fei noch das erfte Licht von Gott, aber nein, in vdiefee (als in den Diünfel der Selbheit, in das äußere VBernunftliht) Ichwinget fih der Zeufel, nachdem er im erften Licht, welches güttlid) it, weichen mußte, mit einer jieben: fahen Begierde wieder ein; davon Ehriftug fagte: Wann der uns faubere Geift vom Menfchen ausführet, jo durchwandert er dürte Stätten, fuhet Ruhe und findet fie nicht. Alsdann nimmt ev fieben Geifter zu fich, Die ärger find als er, und fehret wieter in fein erjies Haus ein, und findet eg mit Befemen geiymüdet und wohne alsdann alida, und wird mit demfelben Menjchen ärger als vorhin x.

12. Das geihmüdte Haus ift das Vernunftliht in der Selbheit. Denn jo der Menfh feine Begierde und Willen ın Gott einführet und in Abftinenz feines böfen Lebens eingehet, und Gottes Liebe begehret: jo erjcheinet Diejelbe ihm mit ihrem gar freundlichen freudenreihen Anblide, dadurd, auch Das Augere Licht der Bernunft angezündet wird. Denn wo jih Gottes Licht anzündet, da wird Alles Ticht. Allda kann der Teufel nicht bleiben, er mus allda ausfahren. So durchjuchet er die Mutter, des Kebens Urftand, alevann, nämlich das -Gentrum; aber es ıft cine dürre unmächtige Stätte worden. Der Zorn Gottes, ale das Centrum der Natur, ift in feiner Selbeigenfhaft ganz unmächtig, mager und Dürr, und fann nicht zum Regiment nach des Grimmeg Urt und Eigenfhaft foımmen, Diejfe Stätte durdjugt der Satan,