Юbileйnый sbornikъ Russkago arheologičeskago obvsćestva vъ Korolevstvѣ Юgoslavіi : kъ 15-tilѣtiю Obščestva
226
Въ числ лицъ, сопровождавшихъ Исаю въ Визант!ю, былъ 1еромонахъ Никодимъ (см. также о немъ Иллар!онъ Руварацъ, Рор №Ко4йи, Чег ег5е К]бзегогйпаег ш 4ег \МГа!асбе. т 1406. АгсВ. {. Зау. РЫ!. ВЧ. Х|. 1888; $$. 454—362), который потомъ основалъ 2 монастыря въ Румынии, а именно Тисмену и Водицу. О немъ говорится въ жити Исаш, что это быль челов$къ святой жизни, краснор$чивый и знающий въ дьлЬ писан!я. Яцимирск называетъ его племянникомъ Князя Лазаря. ВстрЗтилъ я такое указаше и у н5которыхъ другихъ авторовъ. Онъ былъ въ большомъ почитан!и при дворЪ Князя Лазаря и деспота Стефана Лазаревича, значитъ и во время Княгиви Милицы.
Сравнительно недавно, въ 1925 году, въ Цетинскомъ журнал „Ловченски Од]ек“ (февраль и мартъ) Душанъ Д. Вуксанъ напечаталъ интересное изсл5 дован!е подъ назван!емъ „Епископъ Марко, неизв5стный б!ографъ 14 вЪка“. Въ трудъ Епископа Марка „Жите св. Ефрема, патр1арха сербскаго“ (при Княз5 Лазар$ и Княгин$ МилицЪ), гдЪ опять таки говорится о помянутомъ путешестви Исашм въ Цариградъ, Иса!я называется „великимъ старцемъ“, ау Никодима „любомудрымъ мужемъ“.
Другой старецъ Иса!я, пришедиий въ Россо отъ Святыя Горы, тоже упоминается въ рукописяхъ, въ Спискахъ Житя св. Саввы, напр. въ спискахъ 16 вЪка въ бибщотекЪ И. Н. Царскаго (№ 111) или 17 вЪка въ библотекЪ гр. 9. А. Толстова (№ 11, 233). Обычно въ разныхъ спискахъ пишется тутъ: „Въ лЬто 7025 (1517) генваря въ 14 день, пришелъ отъ Святыя Горы старецъ Иса!я, и принесъ къ Государю и великому князю жит!е св. Савы Сербскаго“.
Подъ тЬмъ же 7025 (1517) годомъ была въ библотекЪ гр. ©. А. Толстова ркп. подъ № 1, 169 „Книга глаголема Кормч!а, рекъше Правила Закону. Списана 7025(1517) году, по благословен!ю всероссйскаго ‘митрополита Варлаама съ Симоновскихъ Правилъ и сличена съ другимъ спискомъ Вассана Архепископа Ростовскаго, вывезеннымъ изъ Святыя Горы Савою, инокомъ Тверскаго Саввина монастыря“.
Еще болЪе ранняго времени есть въ библотекЪ Ново1ерусалимскаго монастыря (см. Описаше арх. Амфилох!я) рукопись № 83 „Творения св. [оанна ЛЪствичника“, гдЪ на л. 420 есть надпись: „Божею помопию совершися Божественная са книга въ Константин град въ царстЪй обители Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Церивлепты, 1427 г.^.
КромЪ того, тамъ же (ркп. № 1, Отд. 1) Четвероевангеле конца 14— начала 15 вЪка. гдЪ на л. 226 есть надпись о покупкВ этого евангел!я въ 1430 г. на Аеон$ въ ЛаврЪ Ермонахомъ Аеанасмемъ Русиномъ „и принесена бысть при Великомъ КнязЪ БорисЪ АлександровичЪ въ 1436 году“. Въ
бб