Naša književnost

АУОПи лао)

376 Наша књижевност

Уметник је пре свега човек своје епохе, непосредан посматрач или активни учесник у њеним трагедијама и драмама. Он може да буде објективан, ако је у довољној мери слободан од хипнозе предрасуда и предубеђења своје класе, зко има поштене очи, ако је он сам — честица концентрисане енергије епохе, творачке енергије устремљене на циљ који је чврсто постављен од историје развитка правне свести радног народа. Књижевников рад одликује се не само снагом непосредног посматрања и искуства него и тиме што живи материјал који обрађује располаже способношћу отпора самовољи класних симпатија # антипатија књижевникових. Управо том снагом отпора живог материјала према личној самовољи уметника могу се објаснити такве ЧИљенице да се у средини буржоаског друштва све чешће јављају књи“ жевници као непристрасни историчари начина живота своје класе, непоштедно описују њене пороке, њену нискост, похлепност, окрут“ ност, законити процес њеног „пада и рушења“. Славопојке европских писаца о чврстини малограђанског живота постепено се смењују жалопојкама. и Стендал је био први писац који је, готово сутрадан после победе буржоазије, почео проницљиво и сјајно да описује знаке неизбежности унутарњег социјалног распада буржоазије и њену тупоглаву кратковидост. Историчари фанцуске литературе поставили су га у Ред „класика“, али то је било учињено са резервом. Тешко би било рећи да се Французи поносе Стендалом.

У Узрок хладног односа француских критичара према овом извагредно оригиналном уметнику и неким другим писцима потпуно је правилно оценио писац ове књиге, А. К. Виноградов, у једном од својих драгоцених предговора преводима француских књига. На А. К. Виноградову лежи друштвена обавеза да развије своју мисао о узроцима неправедних и нетачних оцена француских критичара о правом социјално-политичком значају рада извесних француских књижевника. Ова мисао је изванредно важна и поучна за наше читаоце, а исто тако и за младе писце.

Стендал је сјајан пример унаказивања пишчевог лица од стране критике. Професор Лансон у својој „Историји француске литературе“ каже о њему: „Његови лични доживљаји потпуно су незанимљиви“.

То је речено о човеку који је учествовао у походу Наполеонове међународне армије на Москву и преживео трагедију отступања, про“ паст те војске, о човеку који је био у тесној вези са главним вођима вационално-револуционарног покрета италијанских карбонара, који је од стране аустриских власти био осуђен на смртну казну, и готово цео свој живот провео под надзором полиције, што је такође веома 34нимљиво. Не знам ко, чини ми се фФаге, забележио је да се у трагичним данима отступања и смрзавања војске, у данима потпуног распадања дисциплине, Стендал свакодневно јављао на дужност. чисто избријан,