Otadžbina

БУГАРСКЕ ШКОЛЕ ПО МАКЕДОНИЈИ

И осим оиште борбе међу Патријаршијом и Ексархијом, Екеархија је одмах после рата почела радити да поврати бугарске владпке у Охрид и Скопл>е, и да опет поврати вредност члана X. Непрестано се о томе настојава. Имају данас и посвећене бугарске владике , које чекају да добију берате, те да с места пођу на своја опредељења. Порта берате непрестано отказује, а Ексархија не заборавља то питање и вреба прилику, у којој би га могла протурити, спремна да га с места изврши. Али осим патријарппгје, која непрестано бранп своја права, у овоме су питању про тивни ексархијским тежњама и Грчка и Србија, прва заштићавајући патријаршију као грчку народну установу, а друга заштићавајући своје сународнике у скопљанској и охридској епархији од побугаравања, које иде упоредо са ексархијском управом. Али ма да је Турска тргла натраг берате које је 1872 дала скопљанском и охридском бугарском владици, Ексархија се држи оне изјаве народне и истиче како су се тада »македонски Бугари одрекли патријаршије и признали бугарску Ексархију за своје духовно стареишнство.« За то је у години 1880 Ексархија по целој Макекедонији све председнике црквено-школских општина прогласила за своје намеснике, а у самој Ексархији је образовала особито одељоње под именом „Школског попечитељства«, које се брине о бугарским школама у Македонији и располаже на њих одређеном сумом из буџета бугарске кнежевине, за коју не знамо колика је управо, али се држи да износи на 600.000 Франака. Кад се узме, да ово »Школско попечитељство« живо ради, да му нико озбиљно не смета, и да су већ од 1870 по свима већим македонским местима организоване црквено-просветне бугарске општине, које и сад раде, 1 ) може се замислити с коликом снагом и дан данас бугарска пропаганда ради у Македонији, и колпка је организована сила служи. Одсуство бугарских владика у Скопљу и Охриду једва што мења ово стање ствари, при познатој истрајности, коју Бугари увек показују у својим предузећима, и као појединци и као народ, и при познатој сложности свију и најзавађеннјих и наЈудаљенијих њихових група у овоме ггатању националног рагнирења. Да би наши читаоци још боље видели како у ствари изгледа оно што смо довде по историјском реду постајања навели, показаћемо им овде у нацрту целу организацију садашње бугарске пропаганде у Македонији. 1 Свака црквена општина у Македонијп поси у печату покрај имена места п име „бугарска црквена општина". ОГдЏБИПА КЉ, XIX. СВ. 73-ЋА 6