Prosvetni glasnik

212

ПРОСВЕТНИ ГЛАСНПК

друга два наглашена; 3 / 8 - такт > „валцер-такт"). Сви сложенији тактови се дају свести на двочлани и трочлани такт. Веома важну удогу игра у музици норед висине, јачине и боје још и трајање тона. За то је тачно одређивање брзине у времену, | једно мерило времена (темпо), но коме тонови треба да следују један за другим, као што је познато, од врло великог значаја у музици. Ухо је пак необично осетљиво за разлике у времену. И необично Фина, апсолутна осетљивост за разлике у висини тонова на крају крајева је такође само веома Фина осетљивост за разлике у трајању тонова. Јер висина тонова зависи од броја треперења у секунди, а то значи, од трајања нојединог треперења: за то се тонови (у средњим висинама) разликују по висини и онда кад њихова разлика, као што смо раније видели, износи само у б једног треперења. Да би у онште произвели осећај (не и да би се јасно схватила висина), за понеке тонове је довољно трајање у хиљадитим деловима секунде или чак и у дедовима тих делова (нпр. за д4 само 3 / 5 °Д хвљадитог дела сек.). По извесним мерењима (Маховим) ми исто тако лако примећујемо разлике у трајању истих тонова: тон, који траје '/, сек. довољно је продужити само за у 110 сек., да би се осетила разлика. Најзад, два се тона разликују као два — не спајају се у један — ако их раздваја интервал од само */ 500 сек. За простор пак ухо је врло непоуздано чуло. Локализација осећаја звука је врло неодређена, и то нарочито одређивање правца и даљине звучног извора спреда и позади, док је локализација десно и лево нешто мало поузданија. Нарочито се брка спреда и позади, одозго и одоздо, кад се глава и, следствено, уши не крећу. Међутим, услед различног кретања главе одн. ушију (од места звука или ка њему), јачина звука се мења и ми, нарочито користећи се још и ранијим искуством, доносимо закључке о правцу и даљини звука. Али недостатке у том ногледу ухо богато накнађава као „чуло за време", како је с правом названо због своје необичне осетљивости за разлике у времену. Ухо је такође названо (Циен) и „чисто квалитативннм : ' чулом. А шта нам оно у том погледу даје, какво квалитативно богаство, колико душевно благо, видели смо у току горњег излагања.

Др. Борнслав Лоренц.

га