PuškinЪ kakЪ nravstvennaя ličnostЬ i pravoslavnый hristіaninЪ

21

„Н$тъ я не льстець, когда царю Хвалу свободную слагаю:

Я смЪло чувства выражаю Языкомъ сердца говорю.

Его я просто полюбилъ:

Онъ бодро честно правитъ нами; Россю вдругъ онъ ожлвилъ Войной, надеждами, тудами.

О нЪть, хоть юность въ немъ кипитъ, Но не жестокь въ немъ духъ державный: Тому, кого караеть явно,

Онь втайнЪ милости творить.

Текла въ изгнанш жизнь моя Влачилъ я съ милыми разлуку; Но онь мнЪ царственную руку Подалъ — съ вами снова я.

Во мнЪ почтиль онъ вдохновенье, Освободилъ онъ мысль мою, —

И я-ль въ сердечномъ умиленьЪ Ему хвалы не воспою?

Я льстець? НЪтъ, братья, льстецъ лукавъ: Оньъ горе на царя накличетт,

Онь изъ его державныхъ правъ

Одну лишь милость ограничитъ.

Онъ скажетъ:. презирай народъ, Гнети природы голосъ нЪжный!

Онъ скажетъ просвфщенья плодъ Развратъ и н-юЙ духь мятежный!

БЪда странЪ, гдЪ рабъ и льстець Одни приближены къ престолу. А небомъ избранный пвецъ Молчитъ, потупя очи долу“.

Критическая литература о Пушкин$ иногда съ ходульнымъ негодовашемъ, но иногда съ сочувствемъ напоминаетъ объ отношени Императора къ нашему народному геню. ДЪиствительно властный Самодержець относился къ юному поэту отечески. Смиривъ его ссылкой и давъ ему литературную работу, покойный Императоръ нрав-