Srpski sion

Бг. 1.

„стпски еион."

С тр. 11.

ну истрагу стављеног или кривичио осуђеног свештеника". Знамепнто је нреимућство свештеничкога сталежа то, што не само свештепини, нећ ни свештенички кандидати и богослови, нису нри извесним условима обвезани с оружјем активно у војсци служити. Свештеиини, баш ако су и уврштепи у војништво, служба им се састоји у отправл>ању дужиости војиих свештеника. По 25. §-у ХГ,. зак. чланка из 1868. год. свештенички кандидати и богослови након носвећења за свештенике, односно, ношто ностављени нли именовани буду за парохе или капелане, увршћују се у снисак војнога свештенства н у случају рата, ирема својој војнообвезности, намештају се при редовној војсци или домобранству, нри разиим сталним болиицама, за војне свештенике. Али ако свештенички кандидати или богослови прекину своје богословске науке, или се одреку свештеничког позива — имају се позвати на издржање редовне војничке службе. Да би се иак у овом иогледу предупредиле могуће злоуиотребе, наређено је, да војнообвезник, који нема нрава на иогодност или олакшицу, пзречену у 25. §. иомеиутог закоиа о земаљској обраии, све и да буде за свештеиика рукоположеи, мора у редовно војништво уврштен бити, и у активној војничкој служби својим војничким дужностима одговорити. С тога поменути 25. §. у погледу установљења, да лп дотични свештеннчки кандидат или богослов има права на уживање погодности, узима иа око оно стање војиообвезника, у коме се он налази нри ре-

довном асентовању н то баш у добу, када дотично среско новеренство асентовање снроводн. — Ирема томе онај војнообвезник, који у време асентовања не слуша бар ирви годшшби течај богословских иаука — не може уживати у 25 §. назначену иогодиост и олакшицу. Даље и сви они војнообвезници, који су као добровољци безусловно или с условом у војништво уврштени — и тек иосле тога уврштења свога отпочну слушати богословске науке, ие могу уживати олакншце и иогодности садржане у 25. §. закона о земаљској обрагти. (Вборник наредаба из 1875. год. стр. 140.) Да би се свештенички кандидат или богослов од активне војничке дужности ослободити могао — треба пред надлежним иоверенством доставерно да искаже, е има права на погодност, коју му даје 25. §. закона о земаљској обраии. На основу такове погодности добивено ослобођењс од активне војничке службе траје дотле, докле се војнообвезник иалази у таковом стању и околностима, у којима је ногодност уживати иочео. Да му се иак стање и околности нису иромениле — дужан јс то војнообвезгшк с године на годину пред дотичиом војничком влашћу доставерном сведоџбом нотврдити — јер ако би то и на позив дотичне властн без дово.љног онравдања иропустио учиннти — или ако можда -н није у стању доказати своје ираво на уживање иоменуте ногодности и олакшице сматра се да му је нравО иа уживање ногодности нрестало и призива се иа редовну активну војничку службу.

ПРИЛОГ К УРЕЂЕЊУ ДОТАЦИЈЕ ПАРОХИЈСКОГ СВЕШТЕНСТВА.

дотацији парохијског свештенства многа су иера писала, а и уста говорила. Алк срца оних ; од којих је завИсило уређење те дотације, била ( 'У) ако не далеко, али ни близу томе уређењу. Речима се признавала важиост, мастилом истицала потреба његова. И сазив самога сабора правдао се понекад том потребом; а увек се и редовно кортешовало, као што се већ с неке

стране и сад почшие кортешовати у свештенству добрим расиоложењем н бригом за то уре1>ење. А Фацит је био све до сада: неуређена, неправедна, недостојна дотацнја. Сада нак, сва је нада свештенства у сабор, који долази. Ако и овај, као и онај 1879 г. остави уредбу дотације као несазрелу ца сазрев^ц.е, или је донесе онакову, какова неће ш)Ки зад^\ вољити оправдане жеље и очејшвања■ #е!џтен-_