Topola

208

Treći odsjek.

skrovno iz grma na svoga vojna, pričini mu se zvierkom i on ju u nepažnji übije. Za Erechtheja zaprieti Atheni velika pogibao. Eumolpo, sin Poseidonov, udari s Thrakijci i Eleusijci na grad i zaprieti mu ljuto. Na to žrtvova Erechthej po zapoviedi proročišta jednu svoju kćer bogovom podzemlja, zatim udari na Eumolpa, te ga suzbije. Na bojištu pogiboše Eumolpo i Erechthej. Po Erechthejevoj smrti vladaše u Atheni, kako vele attički tragici, Jon, mythski praotac jonskoga plemena. Tim se ne kaže ništa drugo, nego da sada prestaje u Attici pelasgičko pradoba i odpočinje gospodstvo Jonaca. Poznija attička priča znala je još za jednoga Erechtheja, unuka starijemu po sinu mu Pandionu, koji se bijaše oženio Nymphom Zeuxippom. Ona mu rodi još brata blizanca Erechthejeva, po imenu But a, zatim dvie u pričah slavljene kćeri Proknu i Philomelu.

c. Thesej. Kao što je Herakle plemenski heroj Aeolaca, tako je Thesej junak jonskoga plemena. Pravom ga nazvaše drugim Heraklom, na koga je u mnogo čem nalik, jer se je plemenska surevnjivost Jonaca upirala iz petnih žila, da joj junak ne bude lošiji od aeolskoga. Ona ga nastojaše prikazati junakom, okaljenim u najraznolikijih borbali, koji veledušno srće u pogibao na korist ljudstva, i primisli mu s toga sijaset najvratolomnijih čina. Ne ima znamenita podhvata mythskog doba, komu se on nije bio pridružio. On je pace poput Herakla sašao i u podzemlje. O njegovu porodu priča se, da mu je otac bio athenski kralj Aegej, po mytholožkoj rodoslovnici praunuk Erechthejev. Protjeravši Aegejeva otca Pa n dio n a njegovi sinovci, Met i o nid i, zaputi se on u Megaru, gdje ga gostoljubno primi ondješnji vladar Pylas. Iz Megare krenu onda Pandionovi sinovi Aegej, Pallant, Niso i Lyko u osvetnu vojnu na Athenu, koja se svrši izagnanjem kle-